السائل : ... ؟

الشيخ : أيهن ؟

السائل : ...

الشيخ : والله أنا عندي أنه ما فيها تأويل لأن حتى الآن ابتغاء وجه ربهم والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وما أشبه ذلك دائما يعبر بالوجه عن الذات حتى بمقتضى اللغة العربية ، فهم ما يريدون ... فهم ما يريدون الوجه فقط بل يريدون الذات كلها ، فالظاهر أن هذا ليس من باب التأويل ليس من باب التأويل بل إن هذا هو مقتضى هذا الأسلوب في اللغة العربية

السائل : ...

الشيخ : ... بالوجه عنها ، أو المراد الوجه فقط والباقي يفنى هذا ما أحد يقول به من أهل العلم إلا فرقة ضالة .