من تخيل الحدث وظن ظنا قويا بحيث شم ريحا لا يدري هو منه أو من غيره فما يعمل؟
الشيخ : نعم ؟
السائل : أحسن الله إليك بالنسبة للذي يحدث في صلاته يعني يغلب على ظنه غلبة قوية بأنه أحدث لكنه ما تيقن يقينا أنه أحدث هل يعد هذا ناقضا للصلاة أو لا ؟
الشيخ : لا، يعني لو خيل إليه أنه أحدث وغلب على ظنه غلبة قوية فإنه لا يخرج من صلاته حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا .
السائل : إذا شم ريحا لا يتأكد منها مع هذا الظن .
الشيخ : حوله أحد ؟
السائل : نعم حوله أحد .
الشيخ : ويخشى أن تكون من الذي إلى جانبه ؟
السائل : لكن هو غلب على ظنه أنه منه .
الشيخ : لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا من نفسه .
السائل : أحسن الله إليك بالنسبة للذي يحدث في صلاته يعني يغلب على ظنه غلبة قوية بأنه أحدث لكنه ما تيقن يقينا أنه أحدث هل يعد هذا ناقضا للصلاة أو لا ؟
الشيخ : لا، يعني لو خيل إليه أنه أحدث وغلب على ظنه غلبة قوية فإنه لا يخرج من صلاته حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا .
السائل : إذا شم ريحا لا يتأكد منها مع هذا الظن .
الشيخ : حوله أحد ؟
السائل : نعم حوله أحد .
الشيخ : ويخشى أن تكون من الذي إلى جانبه ؟
السائل : لكن هو غلب على ظنه أنه منه .
الشيخ : لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا من نفسه .