الشيخ : إن طال الفصل فلا يقضي وإلاّ قضى، لأنّ الرّجل الذي جلس أمره النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم أن يقوم ويصلّي ركعتين، أمّا إذا طال الفصل فإنّها تسقط وذلك لبعد الوقت بين السّبب والمسبّب نعم.