الذي لا يأتي بتكبيرة الإحرام كما ينبغي فهل تبطل صلاته ؟
السائل : الذي لا يأتي بتكبيرة الإحرام كما ينبغي أداء؟
الشيخ : أي نعم.
السائل : هل تبطل صلاته؟
الشيخ : مثل إيش؟
السائل : ما يرفع يديه مثلا.
الشيخ : لا، هذا رفع اليدين خارج عن التّكبير.
السائل : يعني يقول كذا.
الشيخ : وش يقول؟
السائل : على طول بس يومئ بيديه.
الشيخ : ولا يكبّر؟
السائل : ...
الشيخ : خلاص وش فيها؟
السائل : يعني المقصود رفع اليدين ...
الشيخ : لا، هو المقصود النّطق، لا بدّ من النّطق لكن بعض النّاس يقول آالله آكبار يمدها هذا ما يصحّ، لا انتهى الوقت.
الطالب : ...
الشيخ : عجيب!
السائل : شيخ بارك الله فيكم الفاتحة ... بعض العلماء كما مرّ معنا يقول من ضلّ من عبّادنا أشبه النّصارى، ما هو المقدار الذي يضلّ حتّى يشبه النّصارى؟
الشيخ : يعني معناه أن نبتدع عبادة ما أنزل الله بها من سلطان ظنّا منه أنّها مشروعة ومن ذلك أن يطيل فيما ينبغي تخفيفه فإنّه يكون ضلالا وجهلا.
الشيخ : أي نعم.
السائل : هل تبطل صلاته؟
الشيخ : مثل إيش؟
السائل : ما يرفع يديه مثلا.
الشيخ : لا، هذا رفع اليدين خارج عن التّكبير.
السائل : يعني يقول كذا.
الشيخ : وش يقول؟
السائل : على طول بس يومئ بيديه.
الشيخ : ولا يكبّر؟
السائل : ...
الشيخ : خلاص وش فيها؟
السائل : يعني المقصود رفع اليدين ...
الشيخ : لا، هو المقصود النّطق، لا بدّ من النّطق لكن بعض النّاس يقول آالله آكبار يمدها هذا ما يصحّ، لا انتهى الوقت.
الطالب : ...
الشيخ : عجيب!
السائل : شيخ بارك الله فيكم الفاتحة ... بعض العلماء كما مرّ معنا يقول من ضلّ من عبّادنا أشبه النّصارى، ما هو المقدار الذي يضلّ حتّى يشبه النّصارى؟
الشيخ : يعني معناه أن نبتدع عبادة ما أنزل الله بها من سلطان ظنّا منه أنّها مشروعة ومن ذلك أن يطيل فيما ينبغي تخفيفه فإنّه يكون ضلالا وجهلا.