الطالب : هل الإنسان مأجور على خطواته إذا جاء إلى المسجد وإذا عاد منه ؟

الشيخ : أي نعم، أما إذا جاء إلى المسجد فقد سمعت، وأما إذا رجع ففي قصة صاحب الحمار الذي كان بعيدا من المسجد فقيل له: ألا تشتري حمارا تركبه فقال: يا رسول الله إني أحتسب ممشاي إلى المسجد ورجوعي منه فقال : لك ما احتسبت فإذا احتسب الإنسان هذا فله ما احتسبه.
لكن يا إخواني أنا أقول لكم إنه يفوتنا كثيرا الاحتساب، نصلي نريد أن نؤدي الصلاة التي علينا فقط، لكن لا نشعر بأننا نحتسب أجرها وأننا سنجد أجر هذه الصلاة أو أجر هذا الوضوء أو أجر هذه الخطا، هذه تفوتنا كثيرا، والاحتساب له أثره لا من جهة الثواب، ولا من جهة أنه يحث المرء على العمل، لأن الإنسان إذا علم أنه إذا عمل جوزي يزداد عملا، لكن إذا عمل على أنه فرض عليه يؤديه فقط، صار كالذي يقضي الدين عن نفسه فيعطيه الدائن، ولذلك أنا أحث نفسي وإياكم على هذه المسألة مسألة الاحتساب، ومعنى الاحتساب أنه يريد بعمل الأجر والثواب قال الله تعالى : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا اسمع الاحتساب: يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا [الفتح :29] يحتسب الأجر من الله عز وجل، ونسأل الله أن يذكرننا ذلك ويعيننا عليه .