هل معنى قول ابن مالك رحمه الله " قد يرى " أي قد يُرى ترك الأصل ؟
الطالب : الترك يرى؟
الشيخ : نعم؟
الطالب : قد يُرى الترك؟
الشيخ : إيش؟
الطالب : قد يُرى.
الشيخ : إيش؟
الطالب : قد يرى الترك؟
الشيخ : الأصل، ترك الأصل قد يرى.
الطالب : قد يرى.
الطالب : الأذكار بعد الصلاة أنه يقعد على هيئته من التشهد الأخير حتى يختم التسابيح بقوله: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وبعد ذلك يستريح ويغير هيئته، هل ورد بذلك أثر؟
الشيخ : أبدًا، ما في، لكن إذا انتهى من الذكر فله أن ينصرف.
الطالب : هو ما ينصرف.
الشيخ : هاه؟
الطالب : يقعد مثلًا على هيئته حتى يتم الذكر... يقرأ آية الكرسي ثم يتعدل ويستريح.
الشيخ : لا، ما أظن أن الذي يفعل ذلك يفعله تعبدًا، لكن ممكن يتعب ويغير الجلسة.
الشيخ : تسميع؟ درس جديد؟ آدم.
الطالب : بقي بيتان من البارحة.
الشيخ : نعم.
القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه والتابعين له بإحسان إلى يوم الدّين.
الشيخ : نعم؟
الطالب : قد يُرى الترك؟
الشيخ : إيش؟
الطالب : قد يُرى.
الشيخ : إيش؟
الطالب : قد يرى الترك؟
الشيخ : الأصل، ترك الأصل قد يرى.
الطالب : قد يرى.
الطالب : الأذكار بعد الصلاة أنه يقعد على هيئته من التشهد الأخير حتى يختم التسابيح بقوله: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وبعد ذلك يستريح ويغير هيئته، هل ورد بذلك أثر؟
الشيخ : أبدًا، ما في، لكن إذا انتهى من الذكر فله أن ينصرف.
الطالب : هو ما ينصرف.
الشيخ : هاه؟
الطالب : يقعد مثلًا على هيئته حتى يتم الذكر... يقرأ آية الكرسي ثم يتعدل ويستريح.
الشيخ : لا، ما أظن أن الذي يفعل ذلك يفعله تعبدًا، لكن ممكن يتعب ويغير الجلسة.
الشيخ : تسميع؟ درس جديد؟ آدم.
الطالب : بقي بيتان من البارحة.
الشيخ : نعم.
القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه والتابعين له بإحسان إلى يوم الدّين.