الشيخ : مثاله:
" كبِعه مُدًّا بكذا "
بِعه مُدًّا بكذا: بع: فعل أمر، والهاء: مفعول به مبني على الضم في محل نصب، مُدًّا: حال من الهاء لقوله: " بعه " كلمة مُدّ هي مشتقة؟
الطالب : لا جامدة.

الشيخ : جامدة، لأن مد ما هي مشتقة، فهي إذًا اسم جامد، لكنه سعر إذ أن معنى بِعه مُدًّا: بِعه مُسَعَّرًا بمد، بِعه مُسَعَّرًا المد بكذا، المد بكذا، ولهذا قال:
" ويكثر الجمود في سعر "
طيب، بِعه رِطلًا بكذا مثله؟
الطالب : مثله.

الشيخ : مثله، لكن هذا بالوزن وذاك بالحجم، الكيل بالأحجام، والوزن بالأثقال، طيب مثله أيضًا: بعه طَنًّا، بِعه ذراعًا، بِعه باعًا، وما أشبه ذلك كلها نقول: إنها جامدة لكنها مؤولة بمشتق لأنها سعر طيب
" بِعه مُدًّا بكذا يدًا بيد "
يدًا بيد بع الذهب الفضة يدا بيد كلمة يدًا بيد: حال مع أن اليد مشتقة ولا جامدة؟
الطالب : جامدة .

الشيخ : جامدة ما هي مشتقة من شيء، لكنها مؤولة بالمشتق إذ أن معنى يدًا بيد: مقابضة مقابضة يعني: اقبض وقبّض فهي بمعنى مقابضة، إذًا نقول: هذه ما هي سعر، لكنها فيها تأويل قريب، كلٌّ يعرف معنى بعه يدًا بيد أي آه لا مو بسعر أي: مقابضة مقابضة مشتقة من القبض مقابضة مشتقة من القبض
" وكَرَّ زيدٌ أسدًا "
ما شاء الله شفت يا غانم جيد " كرَّ زيدٌ أسدًا " كرَّ بمعنى: رجع فر بمعنى: رجع فر بمعنى: رجع أو انطلق عليه أسدًا، كلمة أسد: حال من زيد والأسد مشتق ولا جامد؟
الطالب : جامد.

الشيخ : جامد اسم لنوع من السباع فهو جامد نعم، لكنه مؤول بمشتق، ولهذا قال المؤلف :
" أي كأسد "
أي كأسد،/ والكاف للتشبيه أي: مشابهًا الأسد، كرَّ زيدٌ مشابهًا الأسد، ولهذا أتى المؤلف بكاف تشبيه لأن التشبيه إذا اشتققت منه مشابهًا صار مشتقًّا.
خلاصة القاعدة هذه: أن الغالب في الحال أن يكون منتقلًا مشتقًّا، منتقلًا لا لازمًا، مشتقًّا لا جامدًا، هذا الغالب نعم ها؟
الطالب : القاعدة.

الشيخ : القاعدة أن الغالب في الحال أن يكون منتقلًا لا لازمًا، ومشتقًّا لا جامدًا نعم.
القاعدة الثانية: يكثر الجمود في موضعين: فيما دل على سِعر، وفيما كان بمعنى المشتق، فالأول كقولك ها؟: بِعه مُدًّا بكذا، والثاني: كقولك: يدًا بيد، وكرَّ زيدٌ أسدًا، أي: كأسد، أي: مشابهًا للأسد واضح؟
الطالب : نعم.

الشيخ : طيب.
الطالب : ما يؤول هذا يا شيخ؟

الشيخ : أيهم؟
الطالب : أسد شجاعًا ما يصح.

الشيخ : لا، ولهذا المؤلف قال: " أي كأسد " يعني: يؤول بالمشابهة أي: مشابهًا للأسد. طيب لو قلت: أتاني بقلبٍ حجرًا، هاه؟
الطالب : مشتق.

الشيخ : زي الحجر يعني: كالحجر نعم نعم أتاني بالقلب حجرًا أو بقلبٍ حجرًا بيجيني ما هو سليم أتاني بالقلب حجرًا أي: كالحجر أي مشابهًا له لأن الحجر جامد ولا مشتق؟
الطالب : جامد .

الشيخ : جامد.
الطالب : بمعنى المشتق.

الشيخ : هاه؟
الطالب : بمعنى المشتق.

الشيخ : لكنه بمعنى المشتق، نعم مين اللي يسأل؟