هل يجوز لتاجر أن يخفي بعض المعلومات التجارية عن الدولة تحاشيا للضريبة الباهظة التي تفرض عليه وتصل الى خمسة وخمسين بالمئة ؟
الشيخ محمد ناصر الالباني
الشيخ : كيف حالك ؟
السائل : الله يجزيك الخير .
الشيخ : إن شاء الله طيب ؟
السائل : كيف الصحة إن شاء الله تمام ؟
الشيخ : الحمد لله .
السائل : سيدي الشَّيخ .
الشيخ : نعم .
السائل : إذا بتسمح لي بدي أسألك سؤال ؟
الشيخ : تفضل .
السائل : سيدي الشَّيخ أنا تاجر في عندي محل اسمنت وحديد في منطقة خلدا .
الشيخ : أيوا .
السائل : ومن الي تفضل فيه .
الشيخ : محمد شقرة يوم الجمعة وبالخطية وحكاه : على الضريبة والتلاعب بالضريبة !
الشيخ : إي .
السائل : بدي أحكيلك بالنسبة لنقطة معينة سيدي .
الشيخ : بمرحلة من المراحل لما يحقق الإيراد ، الربح ، الأرباح ، بتوصل الضريبة خمسة وخمسين بالمية على التاجر .
الشيخ : امممم .
السائل : يعني أي أنها كأنها شريك أو أكثر من شريك !!
الشيخ : آ .
السائل : فهل سيدي الشَّيخ يجوز أنه الواحد يقدم بالدفاتر الحسابية تبعته يعني نوعا ما من مستوى الحد ، إنه يخفف على حال هذا العبء الضريبي ...
الشيخ : لا لا يا أخي هذا لا يجوز ، لكن يقدم اعتراض على مصلحة الضرائب .
السائل : نعم سيدي .
الشيخ : أما إنه يزور ويغش هذا ليس من طبيعة المسلم .
السائل : طيب يا سيدي الشَّيخ خمسة وخمسين بالمية برضو ضريبة تفرض ، بتهد الحاجة هاي ! !!
الشيخ : يا أخي الله يهديك أنا شو عم أقول لك ؟
السائل : نعم سيدي .
الشيخ : عم أقول لك عدل ؟! عم أقول لك قدم اعتراض على المصلحة مش أنت تخونها وتغشها وتغدر فيها هذا ليس من طبيعة المسلم .
السائل : نعم .
الشيخ : يعني إذا كان مصلحة الضرائب ظلمت ! .
السائل : نعم يا سيدي الشَّيخ .
الشيخ : فما تظلم أنت معها ! .
السائل : نعم سيدي الشَّيخ .
الشيخ : إي نعم .
السائل : يعني لازم أنا أقدم الدفاتر الحقيقية .
الشيخ : أي نعم .
السائل : واعترض .
الشيخ : وقبل ما تقدم الدفاتر قدم الشكوى اللي عم تقدمها إلي الآن .
السائل : هم ما بردوا على الشكوى هم بقولوا لك .
الشيخ : والله بردوا ما بردوا هاي مهي شغلتنا .
السائل : قانون أحوال مدنية بحكوا لك ، قانون ، وبالنسبة إلهم تشريع زي التشريع يعني وبعد نسبة معينة مهي بتبلش من عشرة لخمسة عشر ، عشرين ، خمسة وعشرين ، إلى غاية أنها توصل إلى خمسة وخمسين بالمية !!
الشيخ : إي نعم .
السائل : بتصير النسبة عالية جدًّا يعني .
الشيخ : إي والله .
السائل : فبالتالي المحاسب عنا بيلجأ إنه يعني يحط مصاريي في جيابي يحط .
الشيخ : المهم أنك أنت ما قدمت شكوى ؟
السائل : ما قدمت لأ .
الشيخ : إي قدم شكوى ، حتى يكون يعني شكواك في محلها ولا تحتل ولا تغش ولا تخون ! .
السائل : هيك أنت ترى يا سيدي الشَّيخ ؟
الشيخ : إي نعم .
السائل : يا سيدي الله يجزيك الخير يا سيدي .
الشيخ : الله يحفظك .
السائل : الله يبارك فيك .
الشيخ : أهلا وسهلا .
السائل : شكرا السلام عليكم .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الشيخ : إي كيف حالك ؟
السائل : الله يجزيك الخير ، سؤال الضرائب حكيت عنه مكس .
الشيخ : كيف ؟
السائل : يوم سألك عن الضرائب قلت عنه مكس ، ولا باختلاف الأشخاص ؟
الشيخ : قلت عنه إيش ؟
السائل : مكس أو المكس المكس .
الشيخ : ما فهمت ! .
السائل : قلت عنه أنه مكس هذا عن الضرائب .
الشيخ : الكلمة الأخيرة شو هي نص ؟
السائل : المكس مكس مضموم ، بفتح الميم ولا بضمها ؟!
الشيخ : مكوس إي قلت أنا إيش ؟
السائل : أنها من المكوس .
الشيخ : من المكوس ؟
السائل : إي نعم .
الشيخ : طيب شو سؤالك ؟
السائل : سؤالي أنه اختلف الجواب هنا عن الجواب هنا ؟
الشيخ : وين الجواب ؟
السائل : لأنه اللي سألك عن هذا السؤال فقلت بأنه يجوز أنك تحتال في تحديد حسابات معيَّنة .
السائل : الله يجزيك الخير .
الشيخ : إن شاء الله طيب ؟
السائل : كيف الصحة إن شاء الله تمام ؟
الشيخ : الحمد لله .
السائل : سيدي الشَّيخ .
الشيخ : نعم .
السائل : إذا بتسمح لي بدي أسألك سؤال ؟
الشيخ : تفضل .
السائل : سيدي الشَّيخ أنا تاجر في عندي محل اسمنت وحديد في منطقة خلدا .
الشيخ : أيوا .
السائل : ومن الي تفضل فيه .
الشيخ : محمد شقرة يوم الجمعة وبالخطية وحكاه : على الضريبة والتلاعب بالضريبة !
الشيخ : إي .
السائل : بدي أحكيلك بالنسبة لنقطة معينة سيدي .
الشيخ : بمرحلة من المراحل لما يحقق الإيراد ، الربح ، الأرباح ، بتوصل الضريبة خمسة وخمسين بالمية على التاجر .
الشيخ : امممم .
السائل : يعني أي أنها كأنها شريك أو أكثر من شريك !!
الشيخ : آ .
السائل : فهل سيدي الشَّيخ يجوز أنه الواحد يقدم بالدفاتر الحسابية تبعته يعني نوعا ما من مستوى الحد ، إنه يخفف على حال هذا العبء الضريبي ...
الشيخ : لا لا يا أخي هذا لا يجوز ، لكن يقدم اعتراض على مصلحة الضرائب .
السائل : نعم سيدي .
الشيخ : أما إنه يزور ويغش هذا ليس من طبيعة المسلم .
السائل : طيب يا سيدي الشَّيخ خمسة وخمسين بالمية برضو ضريبة تفرض ، بتهد الحاجة هاي ! !!
الشيخ : يا أخي الله يهديك أنا شو عم أقول لك ؟
السائل : نعم سيدي .
الشيخ : عم أقول لك عدل ؟! عم أقول لك قدم اعتراض على المصلحة مش أنت تخونها وتغشها وتغدر فيها هذا ليس من طبيعة المسلم .
السائل : نعم .
الشيخ : يعني إذا كان مصلحة الضرائب ظلمت ! .
السائل : نعم يا سيدي الشَّيخ .
الشيخ : فما تظلم أنت معها ! .
السائل : نعم سيدي الشَّيخ .
الشيخ : إي نعم .
السائل : يعني لازم أنا أقدم الدفاتر الحقيقية .
الشيخ : أي نعم .
السائل : واعترض .
الشيخ : وقبل ما تقدم الدفاتر قدم الشكوى اللي عم تقدمها إلي الآن .
السائل : هم ما بردوا على الشكوى هم بقولوا لك .
الشيخ : والله بردوا ما بردوا هاي مهي شغلتنا .
السائل : قانون أحوال مدنية بحكوا لك ، قانون ، وبالنسبة إلهم تشريع زي التشريع يعني وبعد نسبة معينة مهي بتبلش من عشرة لخمسة عشر ، عشرين ، خمسة وعشرين ، إلى غاية أنها توصل إلى خمسة وخمسين بالمية !!
الشيخ : إي نعم .
السائل : بتصير النسبة عالية جدًّا يعني .
الشيخ : إي والله .
السائل : فبالتالي المحاسب عنا بيلجأ إنه يعني يحط مصاريي في جيابي يحط .
الشيخ : المهم أنك أنت ما قدمت شكوى ؟
السائل : ما قدمت لأ .
الشيخ : إي قدم شكوى ، حتى يكون يعني شكواك في محلها ولا تحتل ولا تغش ولا تخون ! .
السائل : هيك أنت ترى يا سيدي الشَّيخ ؟
الشيخ : إي نعم .
السائل : يا سيدي الله يجزيك الخير يا سيدي .
الشيخ : الله يحفظك .
السائل : الله يبارك فيك .
الشيخ : أهلا وسهلا .
السائل : شكرا السلام عليكم .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الشيخ : إي كيف حالك ؟
السائل : الله يجزيك الخير ، سؤال الضرائب حكيت عنه مكس .
الشيخ : كيف ؟
السائل : يوم سألك عن الضرائب قلت عنه مكس ، ولا باختلاف الأشخاص ؟
الشيخ : قلت عنه إيش ؟
السائل : مكس أو المكس المكس .
الشيخ : ما فهمت ! .
السائل : قلت عنه أنه مكس هذا عن الضرائب .
الشيخ : الكلمة الأخيرة شو هي نص ؟
السائل : المكس مكس مضموم ، بفتح الميم ولا بضمها ؟!
الشيخ : مكوس إي قلت أنا إيش ؟
السائل : أنها من المكوس .
الشيخ : من المكوس ؟
السائل : إي نعم .
الشيخ : طيب شو سؤالك ؟
السائل : سؤالي أنه اختلف الجواب هنا عن الجواب هنا ؟
الشيخ : وين الجواب ؟
السائل : لأنه اللي سألك عن هذا السؤال فقلت بأنه يجوز أنك تحتال في تحديد حسابات معيَّنة .
