الشيخ : ولهذا نرى أن طلب العلم اليوم أفضل الأعمال المتعدية للخلق أفضل من الصدقة وأفضل من الجهاد بل هو جهاد في الحقيقة لأن الله سبحانه وتعالى جعله عديلا للجهاد في سبيل الله وليس الجهاد الذي يشوبه ما يشوبه من الشبهات ويشك الناس في صدق نية المجاهدين لا الجهاد الحقيقي الذي تعلم علم اليقين أن المجاهدين يجاهدون لتكون كلمة الله هي العليا فتجدهم مثلا يطبقون هذا المبدأ في أنفسهم قبل أن يجاهدوا غيرهم فالجهاد الحقيقي في سبيل الله الذي يقاتل فيه المقاتلون لتكون كلمة الله هي العليا يعادله طلب العلم الشرعي ودليل ذلك قوله تعالى وما كان المؤمنون لينفروا كافة يعني ما كانوا ليذهبوا إلى الجهاد كلهم جميعا فلولا نفر من كل فرقة طائفة يعني وقعد طائفة التي تقعد ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون فجعل الله طلب العلم معادلا للجهاد في سبيل الله الجهاد الحق الذي يعلم بقرائن الأحوال وحال المجاهدين بأنهم يريدون أن تكون كلمة الله هي العليا
فالمهم أن طرق الخير كثيرة وأفضلها فيما أرى بعد الفرائض التي فرض الله هو طلب العلم الشرعي لأننا اليوم في ضرورة إليه لقد سمعنا وجاءنا استفتاء عن شخص يقول من صلى في مساجد البلد الفلاني فإنها لا تصح صلاته لأن الذين تبرعوا لهذه المساجد فيهم كذا وكذا ومن صلى على حسب الأذان فإنه لا تصح صلاته ليش قال لأنه مبني على توقيت ماهو بعلى رؤية الشمس الرسول صلى الله عليه وسلم يقول وقت الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر وقت العصر أما الآن فهو الأوقات مكتوبة في أوراق والناس يمشون عليها هؤلاء كلهم لا تصح صلاته يعني كل المسلمين على زعمه لا تصح صلاتهم مثل هذه البلبلة والمشكل أن هذا يقال لي أنه رجل عنده شيء من العلم لكنه علم الأوراق الذي يعطى الإنسان فيه بطاقة يشهد له بأنه متخرج من كذا أو من كذا ثم يقول أنا من أنا
فالحاصل أنه لابد للأمة الإسلامية من علماء راسخين في العلم لابد أما أن تبقى الأمور هكذا فوضى فإنه على خطر عظيم ولا يستقر للناس دين ولا تطمئن قلوبهم ويصير كل واحد تحت شجرة يفتي كل واحد تحت سقف يفتي كل واحد على قمة جبل يفتي هذا ماهو صحيح لابد من علماء عندهم علم راسخ ثابت مبني على الكتاب والسنة وعلى العقل والحكمة والله الموفق