السائل : ينقلون عن اللحوم أنه يعني لا تتحرى .

الشيخ : لا بد من التفصيل : يعني رجل مثلًا دمشقي أتى قرية درزية ، غالب الجزارين فيها دروز ، هؤلاء لو ذبحوا على الطريقة الإسلامية فلا تؤكل ذبيحتهم لأنهم ليسوا أهل كتاب ، فلا بد من هذا السؤال .

السائل : أحيانًا في سفري الى الخارج حتى لا أفكر في التحري ، يعني لا آكل إطلاقا .

الشيخ : مهو هذا الأسلم .

السائل : لأنه ذبجهم كله غالبيته غير حلال .

الشيخ : هو هذا .

السائل : بالضبط .

سائل آخر : .. على الجبن والأسماك .

الشيخ : الجبن والأسماك ؟

السائل : نعم .

الشيخ : أما الأسماك فطبعا قد ذبحها الله لبني آدم هههههه ، أما الجبن : " فقد كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يأكلون الجبن الوارد من بلاد فارس " .

السائل : لكن الخطورة في مأكولاتهم أنه كثير من المأكولات حتى وإن كان الأمر الواضح السطحي أنها حلال ، فتجد أن فيها شيء من شحم الخنزير .

الشيخ : الدهن نعم .

السائل : أو الدهن ، البفرة ، حتى البسكوت والخبز .

سائل آخر : صحيح .

السائل : لكن برضو في ميزة أخرى عندهم : أنهم يكتبون على معظم الأشياء المغلفة محتوياتها .

الشيخ : إي نعم .

السائل : فتجد أنه مكتوب .

الشيخ : سبحان الله .
الطالب : يعني حتى شيخنا موضوع الأطعمة التي ظاهرها أنها حلال ، مثلًا على سبيل المثال تكون أمور من البحر يقلونها ، يضعوا معها الفينو نوع من أنواع الخمور ، يعني معظم الأطعمة يضعوا معها .

الشيخ : الخمور يصبوه في الطعام ؟
الطالب : إي نعم ، فتساعد .
طالب آخر : سيدي يصبوه ، يصبوه وبيحرقوه ، يعني في بعض المأكولات معروفة أنها يعني لا تعمل إلا بالكحول ، أنواع معينة من الكحول ، فيحضروا - مثلًا - شريحة اللحم .