الشيخ : وأما الباب الثاني وهو: تحريم قول الإنسان مطرنا بنوء كذا وكذا : فهو أيضا عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ، أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحديبية : والحديبية غزوة مشهورة معروفة ، وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى مكة معتمرا ومعه إبل الهدي ، فلما وصل إلى الحديبية وهى أرض بين الحل والحرم منعته قريش أن يدخل مكة ، وجرى بينهم وبين النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ما هو معروف من المصالحة ، لكن في إحدى الليالي صلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح على إثر مطر ، فلما انصرف من صلاته أقبل عليهم وقال : هل تدرون ماذا قال ربكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم : وإنما سألهم ألقى عليهم هذا السؤال من أجل أن ينتبهوا لأن إلقاء الأسئلة يوجب الانتباه .
قالوا: الله ورسوله أعلم : وهكذا كل إنسان يجب عليه إذا سئل عما لا يعلم أن يقول: الله ورسوله أعلم في الأمور الشرعية ، أما الأمور الكونية القدرية فهذا لا يقول : ورسوله أعلم ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ، كمثل لو قال قائل : أتظن المطر ينزل غدا؟ تقول : الله أعلم ، ولا تقول الله ورسوله أعلم، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم مثل هذه الأمور، لكن لو قال لك: هل هذا حرام أم حلال ، تقول: الله ورسوله أعلم ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم عنده علم الشريعة.
المهم أنهم قالوا: الله ورسوله أعلم ، وهذا من الأدب ، قال : قال : يعني أن الله قال عز وجل قال : أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي : يعني في تلك الليلة قال الله عز وجل فيما أوحاه إلى نبيه أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي .