الشيخ : الوارد الذي ورد يتبع والذي لم يرد لا يتبع لأنه مافي مجال للقياس هنا إلا إذا كان هناك نص ؟
السائل : قراءة القرآن وارد التوجه للقبلة .
الشيخ : لا لكن في حديث معناه خير المجالس ما استُقبلت فيه القبلة فالجلوس اتجاه القبلة مبدأ عام فإذا طبَّق هذا المبدأ العام بالنسبة للقرآن ... .