س: بعض الأئمة ينتظر الداخل لإدراك الركعة، وبعضهم يقول: لا يشرع الانتظار؟ فما هو الصواب وفقكم الله؟

ج: الصواب شرعية الانتظار قليلًا حتى يلحق الداخل بالصف تأسيًا بالنبي ﷺ في ذلك.