العالم
طريقة البحث
هل لبس القميص الطويل مع التنورة والحجاب يعد لباسا شرعيا للمرأة ؟
الشيخ محمد ناصر الالباني
السائل : وإذا كان لباس المرأة عبارة عن قميص يعني قميص الي يكون لنصف الرجل تقريبا ولابسة لتحته تنورة - أيضًا - سابغة والقميص سابغ مع الحجاب هل يجوز هذا اللباس للمرأة ؟
الشيخ : إي أظن لم يكن تعبيرك دقيقًا .
السائل : عشان بس تكون عارف ... .
الشيخ : حينما قلت مع الحجاب ، ماذا تعني بالحجاب ؟
السائل : لا قصدي أنه هذا اللباس هو يعني ... .
الشيخ : هاي المشكلة إنه لفظك غير قصدك .
السائل : قصدي هذا هو اللباس كله يعني هو حجاب قصدي يعني .
الشيخ : الحجاب بارك الله فيك هو الثوب الذي يغطي بدن المرأة من قمة رأسها إلى أخمص قدميها ، هذا هو الحجاب ، وبلا شك كما كنا بينا في كتاب حجاب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة قديمًا ثم في الطبعة الجديدة جلباب المرأة المسلمة ، له شروط كثيرة ، ثمانية منها أن لا يكون مزخرفًا ، فأنت لما ذكرت القميص وذكرت التنورة ما أظنك أنك تعني قميصًا ساذجًا وتنورة ساذجة .
السائل : لا قصدت ...
الشيخ : لا بد ما تكون إيش ؟! مزخرفة فيها الأخضر والأبلق والأرزق والأحمر إلى آخره فهذه زينة .
السائل : لو أصبح ...يا شيخ هم احتجوا علينا بقولك في الكتاب نفسه أنه كان الأحمر والمعصفر في جلباب المرأة المسلمة .
الشيخ : إي إذا كان ساذجا .
السائل : ساذجا نعم .
الشيخ : آ .
السائل : ساذجا ، لكن نفترض أن لونه مثلًا أبيض لنصفه وأسود .
الشيخ : ما في مانع .
السائل : آ هذا القصد .
الشيخ : بالشروط التي ذكرت هناك ، ما في مانع ، بس يستر البدن كله .
السائل : نعم .
الشيخ : ما يحجم ما يحجم ولا يصف .
السائل : نعم لا يحجم أي عضو من أعضائها ولا يصف أو يشف نعم .
الشيخ : ما في مانع .
السائل : جزاك الله خير .
الشيخ : وإياك ، طيب هذه التي تضع هذا الحجاب تضع الخمار ؟
السائل : كيف الخمار ؟! يعنيهي تضع الحجاب إلي هو بشكل .
الشيخ : الإشار .
السائل : مش إشار هو نازل لغاية يعني ذراعها من هنا وذراعها من هنا ووجهها مكشوف هي .
الشيخ : معليش البحث ليس في الوجه .
السائل : نعم .
الشيخ : لكن هذا ماذا تسميه حجابا أم خمارا ؟
السائل : والله في اللغة لا أدري يا شيخ ، بيسموه حجاب ، لما بيروحوا بيشتروا بيسموا حجاب .
الشيخ : طيب ، لذلك قلنا نحن آنفًا ، لكن شعرت بأنه ما ظهر لكما قلت آنفًا ، الحجاب هو الذي يغطي الرأس إلى أخمص القدم .
السائل : هذا هو الحجاب .
الشيخ : لكن الاشار هذا بيسموا ليس كذلك .
السائل : نعم .
الشيخ : الإشار إذا كان سابغا فهو الخمار .
السائل : نعم .
الشيخ : وقليل من المسلمين الملتزمين في نسائهم سواء كانوا من الزوجات أو الأخوات او البنات من يجمعن بين الخمار والجلباب ، يجب الجمع بين الخمار والجلباب .
السائل : ليتم الحجاب .
الشيخ : أي الخمار يُلقى على الرأس والكتفين وعلى الثديين ، الجلباب فوق ذلك كله .
السائل : فوق ؟!
الشيخ : ذلك كله .
السائل : يعني مش تحته ؟
الشيخ : إيش تحته ؟
السائل : يعني مثلًا تلبس .
الشيخ : تحت البالطو .
السائل : لو لأ لبست الجلباب الجلباب الي هو مثلًا نفترض القميص .
الشيخ : أخي هذا عم قلك هذا هو .
السائل : ولبست القميص .
الشيخ : هذا مو جلباب هذا بالطو .
السائل : نعم .
الشيخ : إذا فرضنا هي لبست بالطو ثم ألقت الخمار على رأسها ثم على كتفيها فهي تخمرت لكنها ما تجلببت .
السائل : وما أتمت الحجاب .
الشيخ : آ لأنه الجلباب هوما يوضع على الرأس فوق الخمار .
السائل : نعم .
الشيخ : في بعض البلاد العربية حتى اليوم مثل السعودية وحتى العراق على ما فيها من انحراف بيستعملوا العباية .
السائل : نعم .
الشيخ : والعباية توضع على الرأس ها ، لكن خاصة العراقيات هذول بتلاقيها سدلت العباية وكل شي مبين صدرها وربما أذنيها وشعرها ، فهذا ينبغي أن يوضع تحت الجلباب أو الي هي العباية الخمار الذي يغطي رأسها وشعرها وعنقها وثدييها ، وفوق ذلك يأتي ايش الجلباب .
السائل : نعم .
الشيخ : هذا لا يوجد اليوم إلا ما ندر جدا .
السائل : إلا ما ندر نعم .
الشيخ : آ ولذلك أحببت أن أكر والذكرى تنفع المؤمنين ، لا بد للمرأة المسلمة أن تجمع على رأسها بأن تضع الخمار وعليه الجلباب .
السائل : نعم .
الشيخ : إي أظن لم يكن تعبيرك دقيقًا .
السائل : عشان بس تكون عارف ... .
الشيخ : حينما قلت مع الحجاب ، ماذا تعني بالحجاب ؟
السائل : لا قصدي أنه هذا اللباس هو يعني ... .
الشيخ : هاي المشكلة إنه لفظك غير قصدك .
السائل : قصدي هذا هو اللباس كله يعني هو حجاب قصدي يعني .
الشيخ : الحجاب بارك الله فيك هو الثوب الذي يغطي بدن المرأة من قمة رأسها إلى أخمص قدميها ، هذا هو الحجاب ، وبلا شك كما كنا بينا في كتاب حجاب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة قديمًا ثم في الطبعة الجديدة جلباب المرأة المسلمة ، له شروط كثيرة ، ثمانية منها أن لا يكون مزخرفًا ، فأنت لما ذكرت القميص وذكرت التنورة ما أظنك أنك تعني قميصًا ساذجًا وتنورة ساذجة .
السائل : لا قصدت ...
الشيخ : لا بد ما تكون إيش ؟! مزخرفة فيها الأخضر والأبلق والأرزق والأحمر إلى آخره فهذه زينة .
السائل : لو أصبح ...يا شيخ هم احتجوا علينا بقولك في الكتاب نفسه أنه كان الأحمر والمعصفر في جلباب المرأة المسلمة .
الشيخ : إي إذا كان ساذجا .
السائل : ساذجا نعم .
الشيخ : آ .
السائل : ساذجا ، لكن نفترض أن لونه مثلًا أبيض لنصفه وأسود .
الشيخ : ما في مانع .
السائل : آ هذا القصد .
الشيخ : بالشروط التي ذكرت هناك ، ما في مانع ، بس يستر البدن كله .
السائل : نعم .
الشيخ : ما يحجم ما يحجم ولا يصف .
السائل : نعم لا يحجم أي عضو من أعضائها ولا يصف أو يشف نعم .
الشيخ : ما في مانع .
السائل : جزاك الله خير .
الشيخ : وإياك ، طيب هذه التي تضع هذا الحجاب تضع الخمار ؟
السائل : كيف الخمار ؟! يعنيهي تضع الحجاب إلي هو بشكل .
الشيخ : الإشار .
السائل : مش إشار هو نازل لغاية يعني ذراعها من هنا وذراعها من هنا ووجهها مكشوف هي .
الشيخ : معليش البحث ليس في الوجه .
السائل : نعم .
الشيخ : لكن هذا ماذا تسميه حجابا أم خمارا ؟
السائل : والله في اللغة لا أدري يا شيخ ، بيسموه حجاب ، لما بيروحوا بيشتروا بيسموا حجاب .
الشيخ : طيب ، لذلك قلنا نحن آنفًا ، لكن شعرت بأنه ما ظهر لكما قلت آنفًا ، الحجاب هو الذي يغطي الرأس إلى أخمص القدم .
السائل : هذا هو الحجاب .
الشيخ : لكن الاشار هذا بيسموا ليس كذلك .
السائل : نعم .
الشيخ : الإشار إذا كان سابغا فهو الخمار .
السائل : نعم .
الشيخ : وقليل من المسلمين الملتزمين في نسائهم سواء كانوا من الزوجات أو الأخوات او البنات من يجمعن بين الخمار والجلباب ، يجب الجمع بين الخمار والجلباب .
السائل : ليتم الحجاب .
الشيخ : أي الخمار يُلقى على الرأس والكتفين وعلى الثديين ، الجلباب فوق ذلك كله .
السائل : فوق ؟!
الشيخ : ذلك كله .
السائل : يعني مش تحته ؟
الشيخ : إيش تحته ؟
السائل : يعني مثلًا تلبس .
الشيخ : تحت البالطو .
السائل : لو لأ لبست الجلباب الجلباب الي هو مثلًا نفترض القميص .
الشيخ : أخي هذا عم قلك هذا هو .
السائل : ولبست القميص .
الشيخ : هذا مو جلباب هذا بالطو .
السائل : نعم .
الشيخ : إذا فرضنا هي لبست بالطو ثم ألقت الخمار على رأسها ثم على كتفيها فهي تخمرت لكنها ما تجلببت .
السائل : وما أتمت الحجاب .
الشيخ : آ لأنه الجلباب هوما يوضع على الرأس فوق الخمار .
السائل : نعم .
الشيخ : في بعض البلاد العربية حتى اليوم مثل السعودية وحتى العراق على ما فيها من انحراف بيستعملوا العباية .
السائل : نعم .
الشيخ : والعباية توضع على الرأس ها ، لكن خاصة العراقيات هذول بتلاقيها سدلت العباية وكل شي مبين صدرها وربما أذنيها وشعرها ، فهذا ينبغي أن يوضع تحت الجلباب أو الي هي العباية الخمار الذي يغطي رأسها وشعرها وعنقها وثدييها ، وفوق ذلك يأتي ايش الجلباب .
السائل : نعم .
الشيخ : هذا لا يوجد اليوم إلا ما ندر جدا .
السائل : إلا ما ندر نعم .
الشيخ : آ ولذلك أحببت أن أكر والذكرى تنفع المؤمنين ، لا بد للمرأة المسلمة أن تجمع على رأسها بأن تضع الخمار وعليه الجلباب .
السائل : نعم .
الفتاوى المشابهة
- حكم الحجاب للمرأة - ابن باز
- ما هو الحجاب الشرعي للمرأة .؟ - ابن عثيمين
- هل يوضع فوق الحجاب خمار؟ - اللجنة الدائمة
- هل يجوز أن تصلي المرأة بالخمار والقميص دون الج... - الالباني
- صفة الحجاب الشرعي للمرأة - ابن باز
- ما هو الحجاب الشرعي للمرأة عند الخروج للضرورة . ؟ - الالباني
- سؤال عن الفرق بين الحجاب ( لبس خمارين اثنين تح... - الالباني
- كلام الشيخ عن الحجاب الشرعي للمرأة . - الالباني
- ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟ - ابن باز
- ما هو الحجاب الشرعي ( مع التفصيل ) ؟ - الالباني
- هل لبس القميص الطويل مع التنورة والحجاب يعد لب... - الالباني