السؤال:
الأخبثان هل يُقاس عليهما سواهما مثل: الريح؟

الجواب:
الريح مثله، إذا كانت الريح تشغله يتخلَّص منها.
س: حضور الطعام وهو لا يشتهيه؟
ج: لا، ما عليه شيء، إذا كان ما يشتهيه ما يتأخَّر لأجله، إنما إذا كان يشتهيه يتشوَّش.