الطالب : شيخ !

الشيخ : نعم ؟
الطالب : إذا قلنا إن عامة مثل كل !

الشيخ : ها ؟
الطالب : عامة معناها كل .

الشيخ : نعم .
الطالب : مر علينا أنها إذا جاءت عامة مؤكدة فهي للعموم .

الشيخ : إي أحسنت ، إذا جاءت عامة مؤكدة فهي للعموم .
الطالب : يعني تصف ... كلهم .

الشيخ : إي ، لا مو بشرط تصف إذا قلت : جاء القوم عامتهم ، المعنى كلهم ، أما إذا جاءت عامة فقط فهي على حسب السياق .
الطالب : في السياق أن عامة تعني الكل !

الشيخ : أقول : حسب السياق ، بعثت إلى الناس عامة هذه للعموم بلا شك ، وعامة عذاب القبر يعني أكثره .
الطالب : لو جاء القوم عامتهم ، نقول : على أنه يحتمل أنه أكثرهم .

الشيخ : لا ما يحتمل .
الطالب : شيخ !

الشيخ : بمعنى كل .