الشيخ : " ... *** ... والذي قد رخما
بحذفها وفِّره ... *** ... "
يعني: والذي قد رخّم من هذه، من المؤنّث بالهاء، بحذفها، حذف إيش؟
الطالب : حذف الهاء.

الشيخ : حذف الهاء وحدها فقط، وفره كما ذكرنا قبل قليل: يا حمز، يا عائش، يا فاطم، وما أشبه ذلك.
الطالب : يا أبا هرير؟

الشيخ : هاه؟
الطالب : يا أبا هرير؟

الشيخ : ما بعد جينا للمضاف.
الطالب : هنا قال أنث.

الشيخ : ... تأنيث لفظي، ألست تقرأ وعن حمزة رضي الله عنه؟
الطالب : نعم.

الشيخ : إيش المانع من الصّرف؟
الطالب : العلمية والتاء.

الشيخ : التأنيث لفظي، مطلقًا، طيب نعم يقول:
" بحَذْفِها وَفِّرْهُ بعدُ واحْظُلَا *** تَرخيمَ ما مِن هذهِ الْهَا قدْ خَلَا "
واحظلا يعني؟
الطالب : امنع.

الشيخ : امنع.
" تَرخيمَ ما مِن هذهِ الْهَا قدْ خَلَا "
ما بمعنى؟
الطالب : الذي.

الشيخ : الذي، يعني: امنع ترخيم الذي خلا من هذه الهاء، إيش الهاء؟
الطالب : التأنيث.

الشيخ : هاء التأنيث، أنت معنا يا أحمد؟