الشيخ : كلمة أنصار، أنصار جمع لكنها في الوقف تشبه الواحد فينسب إليها إيش؟
الطالب : أنصاري.

الشيخ : أنصاري على لفظه، وأما أنمار فإنه ليست جمعًا، ليست جمعا فينسب إليها على لفظها فيقال أنماري، أنبار يراد بها اسم بلد، يقال فيها؟
الطالب : أنباري.

الشيخ : أنباري، هي ليست جمعًا، لكن أنصار يدل على الجمع لكنه يشبه الواحد في الوضع فينسب إلى لفظه، دول؟
الطالب : دولي.

الشيخ : هاه؟
الطالب : دولي.

الشيخ : دولي.
الطالب : لا لا دولي ...

الشيخ : لا لا، ألسنا نقول دؤلي؟
الطالب : ...

الشيخ : وعلى هذا فنقول دولي، والذين يقولون دُوَلي غلط، صحف؟
الطالب : صُحُفي.

الشيخ : صُحُفي؟
الطالب : لا صَحَفي.

الشيخ : صَحَفي، ليش؟ لأنه لا ينسب للجمع.
الطالب : ...

الشيخ : نردها إلى؟
الطالب : للمفرد

الشيخ : للمفرد ومعروف إن صحيفة يقال فيها صحفي، كما قال ابن مالك: "وفَعَلِيٌّ في فَعِيلَةَ " طيب رجال؟
الطالب : ...

الشيخ : رجال، هاه؟
الطالب : رجلي.

الشيخ : مكتوب في السوق خياطة رجالي، ايش نقول؟
الطالب : رجالي.

الشيخ : رجالي؟ لا رجلي، هؤلاء أخطؤا، الصواب رجلي.
الطالب : يشبه الجمع.

الشيخ : لا ما يشبه.
الطالب : مثل أنصار.

الشيخ : لا، خاصة بما يدل على الجمع، طيب إذن إذا أردت أن تنسب إلى جمع فردّه إلى؟
الطالب : مفرده.

الشيخ : مفرده، طيب كتب؟
الطالب : كتبي.

الشيخ : لا، كُتْبي ... كتب، إيش يقال؟
الطالب : كتابي.

الشيخ : كتابي، فلان الكتابي ...
الطالب : ...

الشيخ : إيش؟
الطالب : ...

الشيخ : هاه؟
الطالب : ...

الشيخ : إيش؟
الطالب : نساء نساء؟

الشيخ : نساء ما لها واحد، جيبلي واحد وننسب إليه.