الإجابة: إذا أخر المسجد كله ، أهل الحي جميعًا اتفقوا على أن يصلوا العشاء في منتصف الليل ، فإن فعلوا ذلك كان هذا هو الوقت المستحب وإن لم يفعلوا ذلك كما هو في زماننا وعصرنا فحينئذٍ الصلاة على وقتها . أما المرأة فلأن الجماعة ليست واجبة في حقها فتستطيع أن تتدين بهذا أنها تؤخر العشاء عامدة قاصدة أن تصليها نصف الليل بشرط لا تأتي نصف الليل ولا تستطيع أن تقف على قدمها فلا تصلى الصلاة كما ينبغي، أو لأنها ليست متعودة أن تؤخرها إلى نصف الليل فتنساها، فإذا كان الأمر كذلك فحينئذٍ لا تؤخر المرأة الصلاة إلى منتصف الليل بل تصليها على وقتها لما جاء من حديث بن مسعود وغيره أن النبي -صلي الله عليه وسلم- سئل عن أحب الأعمال إلى الله قال:" الصلاة على وقتها " وفي لفظ " الصلاة في أول وقتها " .