لا، هذا خلاف عمل الصحابة، في قضية أهل الردة لما أبو بكر عزم على قتالهم استشهد لهم بالحديث، “أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله “، ابن عمر لما سئل عن القدرية وأنه قد نشأ بينهم قوم يتكثرون العلم ويقولون أنه لا قدر وأن الأمر أنف، قال: “أخبرهم أنني منهم براء وأنهم مني برءاء، والله لو أنفق أحدهم مثل أحد ذهبا ما نفعه ذلك حتى يؤمن بالقدر” ثم روى حديث عمر بن الخطاب في قصة جبريل، سأل عن الإسلام ثم الإيمان ثم الإحسان، وما ذكر الآيات مع أن القدر فيه كثير من الآيات القرآنية، فلا يشترط التقييد، أي شيئ يبادر إلى ذهن الصحابي يأتي به، من القرآن أو من السنة، ما رأوا هذا التقييد.