العالم
طريقة البحث
كيفية تسوية الصفوف في صلاة الجماعة
اللجنة الدائمة
الفتوى رقم ( 18919 )
س: تناقش شخصان في كيفية تساوي الصفوف للمصلين جماعة في المساجد، فقال أحدهم: إنه يجب على المصلي مع الجماعة أن يضع أطراف أصابع قدميه على الخط الموضوع في الصف للمصلين أثناء القيام، ووضع الركب بالتساوي مع مجاوريه في الصف أثناء الجلوس للتحيات، بغض النظر عن طول الأعضاء أو قصرها، وقال الآخر: إنه يجب على المصلي مع الجماعة أن يراعي تساوي أكعب الأرجل والأكتاف أثناء القيام، أما في الجلوس فيجب تساوي الأكتاف بغض النظر عن تساوي الركب مع مجاوريه في الصف؛ لأن الأعضاء المتحركة غير متساوية، ولأنهما مجتهدان في ذلك، أرجو التكرم بإيضاح الطريقة الشرعية الصحيحة الواجب اتباعها أثناء الصلاة في الوقوف وفي الجلوس حتى يتضح الأمر لهما. جزاكم الله خيرًا ووفقكم إلى ما يحبه ويرضاه.
ج : السنة للمسلمين تسوية صفوفهم وأن تكون الصفوف
متراصة، وأن يحرص كل فرد مسلم على العناية بذلك، وعلى الإمام أن يحثهم قبل الدخول في الصلاة على ذلك، ويُقَوِّم اعوجاج الصف اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم؛ لما ثبت عن سماك بن حرب قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى رأى أنا قد عقلنا عنه، ثم خرج يومًا فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلاً باديًا صدره من الصف فقال: ( عباد الله لتسوون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ) ، أخرجه الإمام مسلم في ( صحيحه ج 4 ص 157 ) شرح النووي ، وأخرجه الإمام أحمد في ( مسنده بنحوه ج 4 ص 272 )، وفي لفظ آخر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي الصف حتى يجعله مثل الرمح أو القدح الحديث. انظر ( مسند الإمام أحمد ج 4 ص 277 ) وأخرجه النسائي في ( سننه ) بنحوه. ولما رواه أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة ، وفي رواية: وأقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة ، أخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري ( ج 1 ص 177 ) وأخرجه الإمام أحمد في ( مسنده ج 2 ص 314 وج 3 ص 122 ). وأخرجه الإمام مسلم في ( الصحيح ج 4 ص 156 ) بشرح النووي أيضًا عن أنس بن مالك بلفظ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة ، وأخرجه الإمام أحمد بهذا اللفظ ( ج 3 ص 254 ). ولما رواه سالم بن أبي الجعد قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لتسوون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ، رواه البخاري ومسلم ، وهذا لفظ البخاري في ( صحيحه ج 1 ص 176 ). ولما رواه أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أقيموا الصفوف فإني أراكم من وراء ظهري ، وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه، أخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري في ( صحيحه ج 1 ص 177 ). فعلى المسلم أن يتقي الله في تطبيق هذه السنة قدر استطاعته، وليحذر أن يترتب على ذلك إضرار بالمصلين لا سيما مع ازدحام الصف، مما يؤثر على خشوع المصلي، ويؤدي اشتغاله بتلك السنة على الإخلال بالواجب أو أذية المصلين، فإن المقصود ضبط الصف قدر الاستطاعة، وفي الأحاديث السابقة كفاية لمن تأملها، وعلى الجميع أن يراعوا المحاذاة بالأكعب والمناكب دون الركب، كما ثبتت السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س: تناقش شخصان في كيفية تساوي الصفوف للمصلين جماعة في المساجد، فقال أحدهم: إنه يجب على المصلي مع الجماعة أن يضع أطراف أصابع قدميه على الخط الموضوع في الصف للمصلين أثناء القيام، ووضع الركب بالتساوي مع مجاوريه في الصف أثناء الجلوس للتحيات، بغض النظر عن طول الأعضاء أو قصرها، وقال الآخر: إنه يجب على المصلي مع الجماعة أن يراعي تساوي أكعب الأرجل والأكتاف أثناء القيام، أما في الجلوس فيجب تساوي الأكتاف بغض النظر عن تساوي الركب مع مجاوريه في الصف؛ لأن الأعضاء المتحركة غير متساوية، ولأنهما مجتهدان في ذلك، أرجو التكرم بإيضاح الطريقة الشرعية الصحيحة الواجب اتباعها أثناء الصلاة في الوقوف وفي الجلوس حتى يتضح الأمر لهما. جزاكم الله خيرًا ووفقكم إلى ما يحبه ويرضاه.
ج : السنة للمسلمين تسوية صفوفهم وأن تكون الصفوف
متراصة، وأن يحرص كل فرد مسلم على العناية بذلك، وعلى الإمام أن يحثهم قبل الدخول في الصلاة على ذلك، ويُقَوِّم اعوجاج الصف اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم؛ لما ثبت عن سماك بن حرب قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح، حتى رأى أنا قد عقلنا عنه، ثم خرج يومًا فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلاً باديًا صدره من الصف فقال: ( عباد الله لتسوون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ) ، أخرجه الإمام مسلم في ( صحيحه ج 4 ص 157 ) شرح النووي ، وأخرجه الإمام أحمد في ( مسنده بنحوه ج 4 ص 272 )، وفي لفظ آخر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي الصف حتى يجعله مثل الرمح أو القدح الحديث. انظر ( مسند الإمام أحمد ج 4 ص 277 ) وأخرجه النسائي في ( سننه ) بنحوه. ولما رواه أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة ، وفي رواية: وأقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة ، أخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري ( ج 1 ص 177 ) وأخرجه الإمام أحمد في ( مسنده ج 2 ص 314 وج 3 ص 122 ). وأخرجه الإمام مسلم في ( الصحيح ج 4 ص 156 ) بشرح النووي أيضًا عن أنس بن مالك بلفظ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة ، وأخرجه الإمام أحمد بهذا اللفظ ( ج 3 ص 254 ). ولما رواه سالم بن أبي الجعد قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لتسوون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ، رواه البخاري ومسلم ، وهذا لفظ البخاري في ( صحيحه ج 1 ص 176 ). ولما رواه أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أقيموا الصفوف فإني أراكم من وراء ظهري ، وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه، أخرجه البخاري ومسلم وهذا لفظ البخاري في ( صحيحه ج 1 ص 177 ). فعلى المسلم أن يتقي الله في تطبيق هذه السنة قدر استطاعته، وليحذر أن يترتب على ذلك إضرار بالمصلين لا سيما مع ازدحام الصف، مما يؤثر على خشوع المصلي، ويؤدي اشتغاله بتلك السنة على الإخلال بالواجب أو أذية المصلين، فإن المقصود ضبط الصف قدر الاستطاعة، وفي الأحاديث السابقة كفاية لمن تأملها، وعلى الجميع أن يراعوا المحاذاة بالأكعب والمناكب دون الركب، كما ثبتت السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- هل يلزم الإمام تسوية الصفوف قبل الصلاة؟ - ابن باز
- ما هي الكيفية لتسوية الصفوف في الصلاة ؟ - الالباني
- حكم تسوية الصفوف في الصلاة - ابن عثيمين
- أهمية تسوية الصفوف في الصلاة . - الالباني
- كيفية تسوية الصفوف في الصلاة - ابن باز
- كيفية تسوية الصفوف في الصلاة - اللجنة الدائمة
- تسوية الصفوف في الصلاة - ابن باز
- كيفية تسوية الصفوف - اللجنة الدائمة
- تسوية الصفوف - اللجنة الدائمة
- تسوية الصفوف في الصلاة - ابن عثيمين
- كيفية تسوية الصفوف في صلاة الجماعة - اللجنة الدائمة