العالم
طريقة البحث
قال هذا القرآن من وضع لجان بشرية متخصصة
اللجنة الدائمة
الفتوى رقم ( 19434 )
س: صديق لي قال منذ نحو خمس عشرة سنة: (إن هذا
القرآن من وضع لجان بشرية متخصصة )، ثم بعد فترة قصيرة عاد وتاب عن ذلكم القول الذي لم يجاهر به أبدًا، وإنما قاله لصديق له، ولم يعلم به أي شخص ثالث إلى هذا اليوم، إلا الله وحده علام الغيوب، وكان سؤالي ليس عن التوبة وقبول التوبة، وإنما كان سؤالي هو السؤال التالي: هل عقد نكاحه تأثر بذلكم القول الذي قاله، ويحتاج عقد النكاح إلى تجديد، أم أن عقد نكاحه لم يتأثر وباقٍ كما هو ولا يحتاج إلى تجديد؟ علمًا بأنه لم يفرق بينه وبين زوجته، ولم يكن يعلم أن مثل هذا القول يمكن أن يعتبر ردة يترتب عليها التفريق بينه وبين زوجته، بل جاهل بحكم قوله شرعًا وما يترتب عليه.
ج: قائل هذا الكلام المذكور في السؤال إن كان قاله وهو عاقل مختار - فإنه يعتبر ردة عن الإسلام والعياذ بالله، لكن إن كان تاب منه توبة صحيحة فتوبته مقبولة إن شاء الله؛ لأن الله يتوب على من تاب، وأما زوجته فإنها تبين منه بموجب الردة، فإن تاب وهي في العدة رجعت إليه بدون عقد، وإن انتهت عدتها قبل أن يتوب فإنها تبين منه ولا تحل إلا بعقد جديد. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
س: صديق لي قال منذ نحو خمس عشرة سنة: (إن هذا
القرآن من وضع لجان بشرية متخصصة )، ثم بعد فترة قصيرة عاد وتاب عن ذلكم القول الذي لم يجاهر به أبدًا، وإنما قاله لصديق له، ولم يعلم به أي شخص ثالث إلى هذا اليوم، إلا الله وحده علام الغيوب، وكان سؤالي ليس عن التوبة وقبول التوبة، وإنما كان سؤالي هو السؤال التالي: هل عقد نكاحه تأثر بذلكم القول الذي قاله، ويحتاج عقد النكاح إلى تجديد، أم أن عقد نكاحه لم يتأثر وباقٍ كما هو ولا يحتاج إلى تجديد؟ علمًا بأنه لم يفرق بينه وبين زوجته، ولم يكن يعلم أن مثل هذا القول يمكن أن يعتبر ردة يترتب عليها التفريق بينه وبين زوجته، بل جاهل بحكم قوله شرعًا وما يترتب عليه.
ج: قائل هذا الكلام المذكور في السؤال إن كان قاله وهو عاقل مختار - فإنه يعتبر ردة عن الإسلام والعياذ بالله، لكن إن كان تاب منه توبة صحيحة فتوبته مقبولة إن شاء الله؛ لأن الله يتوب على من تاب، وأما زوجته فإنها تبين منه بموجب الردة، فإن تاب وهي في العدة رجعت إليه بدون عقد، وإن انتهت عدتها قبل أن يتوب فإنها تبين منه ولا تحل إلا بعقد جديد. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
الفتاوى المشابهة
- الذي يتوب ثم يرجع أكثر من مرة، هل تُقبل توبته؟ - ابن باز
- حكم نكاح الزوجين إذا كانا تاركين للصلاة ثم تابا - ابن باز
- الكذب على لجان العمل - اللجنة الدائمة
- شابٌّ عَقَدَ نكاحه على فتاة وهما لا يصلِّيان ،... - الالباني
- حكم عقد النكاح إذا كان أحد الزوجين لا يصلي - ابن باز
- تفسير قول الله عز وجل:(( إِلاَّ مَنْ تَابَ )... - ابن عثيمين
- تجديد عقد الزواج لمن ترك الصلاة ثم تاب من ذلك - ابن باز
- هل يجوز تخريج الجان من الكافر؟ - الالباني
- إنكم قلتم إن تارك الصلاة إذا تاب يجب عليه عق... - ابن عثيمين
- حكم عقد النكاح إذا كان الزوجان لا يصليان ثم تابا - ابن باز
- قال هذا القرآن من وضع لجان بشرية متخصصة - اللجنة الدائمة