نحن في بداية الإجازة الصيفية نستعد ويستعد غيرنا من إخواننا طلبة العلم إلى الدعوة إلى الله في شتى بقاع الأرض، سواء في قرانا أو غيرها، فما نصيحتك لطالب العلم في دعوته إلى الله عز وجل .. ما هي الخطوات التي يسلكها.؟ وبماذا تحثونه عليه.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : يقول فضيلة الشيخ : هذا سؤال باسم طلبة العلم. فنحن في بداية الإجازة الصيفية نستعد ويستعد غيرنا من إخواننا طلبة العلم إلى الدعوة إلى الله في شتى بقاع الأرض، سواء في قُرانا أو غيرها. فما نصيحتك لطالب العلم في دعوته إلى الله عز وجل. ما هي الخطوات التي يسلكها؟ وبماذا تحثونه عليه؟
الشيخ : نعم. قبل كل شيء النية الخالصة، أن ينوي الإنسان بدعوته إلى الله عز وجل نشر دين الله في عباد الله، وتعليم الجاهل، وإرشاد الضال. هذا قبل كل شيء. ثانياً : أن يدعو بالحكمة، بالرفق ، باللين ، بالمناقشة على وجه هادئ إذا احتيج إلى المناقشة. ثالثاً: أن لا يتدخل في أمر لا يدركه، مثل أن يفتي بما لا علم له به. فإن الإفتاء بغير علم من أكبر الذنوب ، لأنه يقول على الله ويفتري على الله. ولهذا قرنه الله تعالى بالشرك في قوله تعالى : قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ . فإذا سئل عن شيء لا يعلمه ماذا يقول؟ يقول : أنا لا أعلم. ولكن من حقكم علي أن أسأل وأبلغكم. أو يرشدهم إلى من يسألونه حتى تبرأ بذلك ذمته. ولكن مع ذلك أقول : إذا كان يقوم بالدعوة غيره واستفادته من طلب العلم أكثر من استفادته في المواعظ والدعوة إلى الله، فليستمر في طلب العلم حتى ينضج، وليوازن بين الفوائد فائدة هذا وهذا. نعم.
الشيخ : نعم. قبل كل شيء النية الخالصة، أن ينوي الإنسان بدعوته إلى الله عز وجل نشر دين الله في عباد الله، وتعليم الجاهل، وإرشاد الضال. هذا قبل كل شيء. ثانياً : أن يدعو بالحكمة، بالرفق ، باللين ، بالمناقشة على وجه هادئ إذا احتيج إلى المناقشة. ثالثاً: أن لا يتدخل في أمر لا يدركه، مثل أن يفتي بما لا علم له به. فإن الإفتاء بغير علم من أكبر الذنوب ، لأنه يقول على الله ويفتري على الله. ولهذا قرنه الله تعالى بالشرك في قوله تعالى : قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ . فإذا سئل عن شيء لا يعلمه ماذا يقول؟ يقول : أنا لا أعلم. ولكن من حقكم علي أن أسأل وأبلغكم. أو يرشدهم إلى من يسألونه حتى تبرأ بذلك ذمته. ولكن مع ذلك أقول : إذا كان يقوم بالدعوة غيره واستفادته من طلب العلم أكثر من استفادته في المواعظ والدعوة إلى الله، فليستمر في طلب العلم حتى ينضج، وليوازن بين الفوائد فائدة هذا وهذا. نعم.
الفتاوى المشابهة
- أهمية الدعوة إلى الله - ابن عثيمين
- كيف يكون الجمع بين طلب العلم والدعوة؟ - ابن باز
- الجمع بين طلب العلم والدعوة - ابن عثيمين
- استغلال الإجازة في طلب العلم والدعوة إلى الله - ابن عثيمين
- الدعوة إلى الله بحكمة - ابن عثيمين
- طلب العلم قبل الدعوة والإفتاء - ابن عثيمين
- الكلام على وجوب الإخلاص في طلب العلم إمتثالا... - ابن عثيمين
- أيهما يقدم طلب العلم أم الدعوة إلى الله ؟ - ابن عثيمين
- نصيحة لمن أراد الدعوة إلى الله - ابن باز
- ما نصيحتكم لطالب العلم في دعوته إلى الله عز... - ابن عثيمين
- نحن في بداية الإجازة الصيفية نستعد ويستعد غي... - ابن عثيمين