السائل : الجملة التالية هل هي صحيحة نحن نسمع أن الجهاد الفردي قائم إلى أن تقوم الساعة ، صحيحة ؟

الشيخ : جهاد الفرد .

السائل : الفردي .

الشيخ : الجهاد الفردي .

السائل : نعم .

الشيخ : والجهاد الجماعي ساقط ؟

السائل : طبعًا ما هو ساقط .

الشيخ : فإذن ليش خصصت الجهاد الفردي ؟

السائل : لما سألته عن صحة هذه الجملة هل هي صحيحة إنه الجهاد الفردي قائم إلى أن تقوم الساعة .

الشيخ : مشان هيك مشان ... صحيح وإلا لا ؟ سألتك والجهاد الجماعي .

السائل : هو الأصل .

الشيخ : طيب فإذن إذن إذا كان هو الأصل فالجهاد الفردي بدو يمشي مع الأصل هذا شيء والشيء الثاني تقصد بالجهاد الفردي هو مقاتلة الكفار ؟

السائل : نعم .

الشيخ : الجهاد الفردي لا يسمن ولا يغني من جوع ماذا يفعل الفرد مع أمة مع جماعة مستعدة بكل أنواع الأسلحة الحديث يعني مثلًا هلا أنت تحمل الخنجر وتروح تحارب اليهود هذا اسمه جهاد فردي هذا ليس هو الجهاد الذي شرعه الله لأن الله قال : وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ فجهاد فردي بهذا المعنى لا يوجد وإنما هو جهاد الأمة لأنه الخطاب موجه للأمة وأعدوا لهم ما استطعتم فهو جهاد الأمة خطاب للأمة الجهاد الفردي هو كما قال - عليه السلام - : المجاهد من جاهد هواه لله هذا الجهاد الفردي الجهاد الفردي هو الذي أشار إليه من نقلنا كلامه آنفًا : " أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم تقم لكم في أرضكم " فكل مسلم يستطيع أن يجاهد هواه بدون ما يستعين بجماعته ولا بدولته ولا بأي شيء أما الجهاد الذي هو ملاقاة الأعداء وطردهم من بلاد الإسلام إذا هاجموها أو نقل دعوة الإسلام إلى بلادهم فهذا يحتاج إلى أمة ، فإذن الجهاد الفردي هذا غير وارد في الشرع إلا إذا كان في جهاد جماعي والجهاد الجماعي يحتاج إلى حاكم مسلم يبايع من قبل المسلمين ويعلن الجهاد في سبيل الله - عز وجل - غيره .

السائل : يعني إذا تعطل الجهاد الجماعي ما في جهاد فردي ؟

الشيخ : ما في ... الجهاد ... .

السائل : يعني ما في قتال فردي ؟

الشيخ : قتال فردي ما في ... .