السائل : إذا الإمام نسي قراءة الفاتحة في الجهرية ، وأردت أن تستفتح عليه يجوز لك أن أن تستفح عليه تعلمه مثلًا بسورة الفاتحة ، يعني تبدأ تقرأ له سورة الفاتحة ؟

الشيخ : أنا إذا اكتفيت بسؤالك هذا المــــُجمل وهو لا يغني عن المـــــُفصَّل ، فأقول لك : بيجوز ، لكن كيف يكون الفتح هنا ؟
هذا المهم في الموضوع ، مش هل يجوز الفتح ، نعم يجوز .

السائل : هنا بدأ يقرأ في سورة غير الفاتحة .

الشيخ : كويس .

السائل : ثم قلت فنبَّهته كقولك : سبحان الله ! فلم يتنبَّه إلى ذلك ، وما يدري ما يفعل هو ، فترشده إلى أن يقرأ سورة الفاتحة .

الشيخ : قل لي يا أخي ماذا تقول ؟

السائل : الحمد لله رب العالمين .

الشيخ : هذا السؤال ، ههههه نعم يجوز .

السائل : جزاك الله خير .

الشيخ : وإياك .

السائل : لكن ابتداءً أي أحد يقول له : سبحان الله .

الشيخ : هذا هو.

السائل : إذا كان أحد قصر !

الشيخ : إذا إيش ؟

السائل : إذا فتح عليه بـــــ الحمد لله رب العالمين ؟

الشيخ : ابتداءً من نابَه شيءٌ فَليُسبِّحْ ، هذه قاعدة ، لا يجوز الخروج عن القواعد إلا بمقتضياتٍ طارئة ، فهو يقول : سبحان الله ، ولا شكّ أنّ إمام ممكن نتصوَّر أنّه مجرَّد ما يسمع : سبحان الله ينتبه لنفسه ويعود لصوابه ، لكن إذا كان سادر في نسيانه ، وهو هذا الذي بيفتح له بيقول له : سبحان الله وهو ماضي في قراءته ، وبكرِّر عليه : سبحان الله ، لا ، تقول له بعدين : الحمد لله رب العالمين ، حينئذٍ سيتنبَّه ويعود إلى صوابه ، لكن رأسًا يقول له : الحمد لله رب العالمين ، لا .

السائل : نحن في العادة يا شيخنا لما منفتح على الإمام ومنسمع فتح الإمام بكون بوسط السورة أخطأ بالآية أو شي بنردُّه .

الشيخ : إي بس هنيك رأسًا بيمسك الموضوع .

السائل : آه .

الشيخ : يعني واضح تمامًا ، إي نعم .