الشيخ : الشاهد أن كشف المنكب بالنسبة للرجل سنة في أثناء الطواف فقط أما بعد ذلك فالسنة تغطيته ولكن إذا قام يصلي فلابد من تغطية المنكب خلافا لما يظن كثيرا من الناس أن الرجل إذا صلى في إزار ساتر للعورة المعروفة بالنسبة للرجل فصلاته صحيحة هذا الكلام صحيح بالتفصيل التالي قال عليه الصلاة والسلام من كان له إزار ورداء فليتّزر وليرتد فإن الله أحق أن يتزين له من كان له من الرجال رداء وإزار فليرتد وليتّزر فإن الله أحق أن يتزين له أي من كان عنده فوطتين فوطة يستر به بدنه الأعلى والأخرى الأسفل فعليه أن يفعل ذلك أي لا يصلي مكشوف الظهر والصدر والذراعين ومن لم يكن عنده فإذا كان الثوب واسعا فليلتحف به فليلتحف به وإذا كان ضيقا ولا يوجد عنده غير هذا الثوب الواحد يتزر به ويصلي ولو كان مكشوفا القسم الأعلى من بدنه وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري ومسلم أيصلي أحدنا في ثوب واحد فقال عليه الصلاة والسلام أوكلكم يجد ثوبين لأنهم حينئذ فقراء فقال له أوكلكم يجد ثوبين إذا كان لا يجد إلا هذا الثوب الواحد جاء التفصيل السابق إن كان واسعا التحف به ستر بدنه كله وإن كان ضيقا اتزر به ثم جاء تأكيد الستر للقسم الأعلى وهنا الشاهد وليبلغ الشاهد الغائب قال عليه الصلاة والسلام لا يصلين أحدكم وليس على عاتقيه من ثوبه شيء فهؤلاء الحجاج والعمّار حينما يكشفون عن مناكبهم في أثناء الطواف ثم يظلون هكذا إلى آخر الحج أو آخر التحلل ونرى بعض الناس من مثل الأتراك اللي بشرتهم بيضاء من كثر ما بيكشفوا هذا المنكب الشمس تحرقه ويبدأ البشرة تتقشر هكذا هذا بسبب الجهل وهم يصلون هكذا فيعرضون صلاتهم على الأقل للنقصان إن لم يعرضوها للبطلان لقوله عليه الصلاة والسلام لا يصلين أحدكم وليس على عاتقيه من ثوبه شيء إذن إذن الأفضل بالنسبة للمرأة أن تستر وجهها وكفيها ولكن يجب عليها أن تكشف عنهما وهي حاجة أو معتمرة إلا أنه يجوز لها أن تسدل على وجهها سدلا
السائلة : طيب ممكن اسأل سؤال

الشيخ : نعم

السائل : اسأل

الشيخ : تفضلي