الشيخ : فعمر الآن يقول: " والتي ينامون عنها أفضل " يذكر بأصل نص عليه الشارع اجعلوا صلاتكم بآخر الليل وترا لكن نحن نقع بين أمرين إذا نؤخّر الصلاة لكسب فضيلة الوقت سنضيع فضيلة الجماعة فأيهما أفضل ؟ جاء النص الذي ذكرناه آنفا كشافع لبيان أن صلاة القيام جماعة هو سنة بقوله عليه السلام بالتعليل المذكور آنفا: إني خشيت أن تكتب عليكم و بحضّه على صلاة الجماعة في العشاء ثم صلاة القيام في التراويح ثم هنا أيضا يرد الموضوع المعروف من قوله عليه السلام في الصحيحين: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير صلاة العشاء إلى ثلث الليل و إلى نصف الليل روايتان لماذا لم يأمرهم؟ لأنه من الصعب حمل الناس كلهم أن يحضروا صلاة الجماعة في نصف الليل إذن هو ماذا كان يفعل عليه الصلاة و السلام و هو يعلم أن نصف الليل أفضل ؟ كان يقدّم و هذا من باب ترجيح ثواب على ثواب و مصلحة على مصلحة و هذه هي شريعة الله عز و جلّ , يالله قال شو قال ؟ لا قعود بعد العود