كيف يكون إقامة الحدِّ على القاتل ؟ بالسيف أم شنقًا أم رميًا بالرصاص ؟
السائل : جزاك الله خير ؛ إقامة الحدود يعني القاتل كيف يقتل هل بالسيف ، أم شنقًا ، أم بالرصاص ؟ لأنُّو .
الشيخ : لا ، لا قَوَدَ إلا بالسيف .
السائل : يعني والمرأة ؟
الشيخ : والمرأة ؟ والمرأة .
السائل : لأنُّو سمعت بأخبار القُصَّاص اللِّي تحددت لإخوان الإسلام .
الشيخ : وهو ؟
السائل : ... أن تقيم عليهم الحدَّ بالرصاص .
الشيخ : أنا ما أدري ، على كل حال إنما هو الحد بالسيف ، إي نعم .
السائل : يا شيخ ... .
الشيخ : تفضل .
السائل : ... هي خاصة بالمسجد أم الصلاة مطلقًا ؟
الشيخ : هو الحديث المعروف في الصلاة ، لكن في ذهني منذ القديم أنه يوجد نهي مطلق - أيضًا - ، لكني لا أذكره ، فإذا ثبت ذلك فيُعمل بالحالتين معًا .
السائل : هناك دليل ؟
الشيخ : كيف ؟
السائل : دليل ... ؟
الشيخ : أيضًا في حديث آخر ، بس لا أذكره .
الشيخ : لا ، لا قَوَدَ إلا بالسيف .
السائل : يعني والمرأة ؟
الشيخ : والمرأة ؟ والمرأة .
السائل : لأنُّو سمعت بأخبار القُصَّاص اللِّي تحددت لإخوان الإسلام .
الشيخ : وهو ؟
السائل : ... أن تقيم عليهم الحدَّ بالرصاص .
الشيخ : أنا ما أدري ، على كل حال إنما هو الحد بالسيف ، إي نعم .
السائل : يا شيخ ... .
الشيخ : تفضل .
السائل : ... هي خاصة بالمسجد أم الصلاة مطلقًا ؟
الشيخ : هو الحديث المعروف في الصلاة ، لكن في ذهني منذ القديم أنه يوجد نهي مطلق - أيضًا - ، لكني لا أذكره ، فإذا ثبت ذلك فيُعمل بالحالتين معًا .
السائل : هناك دليل ؟
الشيخ : كيف ؟
السائل : دليل ... ؟
الشيخ : أيضًا في حديث آخر ، بس لا أذكره .