الطالب : شيخنا ، لو سمحتم يعني الهدف من الهجرة هو الحفاظ على الدين ؛ أليس كذلك ؟

الشيخ : هو كذلك .
الطالب : طيب ، الآن يعني الأوضاع في بلادنا الإسلامية في بلادنا العربية .

الشيخ : يا أخي ، سبق الجواب بارك الله فيك .
الطالب : عفوًا شيخ بس يعني نفس الأوضاع اللي هي في داخل فلسطين .

الشيخ : الله يهديك الله يهديك الله يسامحك وما أنت أول سار غره القمر هلا أنا بسألك سؤال هل الأوضاع في البلاد الإسلامية كلها اترك فلسطين متساوية ؟

السائل : لا مختلفة .

الشيخ : سبحان الله البلاد الإسلامية تختلف والبلاد الإسلامية مع البلد الفلسطيني لا يختلف كيف هذا الكلام ؟
الطالب : قصدي شيخنا الخلاف ما هو شيخ كبير وبعدين غير ممكن .

الشيخ : شوف الآن كيف رقعت يعني كلامك بتقول قصدي ولماذا لا يكون لفظك مع قصدك .
الطالب : ما هو كثير فرق يعني ... شيخ .

الشيخ : إي بعد ما بسألك سؤال وبتجاوبني عليه .
الطالب : حاضر .

الشيخ : أليس أساء لفظا حينما قال إنه البلاد الإسلامية ما فيها فرق بينها وبين فلسطين ؟
الطالب : بلى ... الكفار .

الشيخ : طيب أليس أحسن بيانا حينما قال أنا أقصد إنه ما في ذلك الفرق الكبير أليس أحسن ؟
الطالب : أحسن من هذاك نعم .

الشيخ : لماذا لا تجيب ؟
الطالب : نعم .

الشيخ : الظاهر خوف من ... ههه لا حول ولا يا أخي أنا سبق الجواب لما قلت لي اسمح لي لا تقاطعني في كلامي مضطر لأنك تدندن حول كلمة أنا سبق أنك قلت أنني لاحظتها لأني أزعم أنني أعيش مع الأمة مع آلامها وأحزانها وو إلى آخره فأنا بقول كما أجبت أنت أخيرا فيه فرق بين هنا وسورية وهاي بينا وبين سورية مئتين كيلومتر فقط وأنا سوري فيه فرق بين سورية الآن وبين سورية لما كنت أنا هناك فيه فرق هذه الفروق الآن باللغة العاطفية تمحى وهذا عين الخطأ فأنا أقول الآن من يستطيع الهجرة من سورية إلى الأردن واجب عليه شو رأيك ؟ واجب عليه لماذا ؟ لأنه الأردن هي تعيش تحت الخلافة الراشدة ؟ لا ولكن حنانيك كررت هذه الكلمة أكثر من مرة حنانيك بعض الشر أهون من بعض هنا الوضع الإسلامي واضح جدًّا جدا لو رحت لسورية لوجدت المتجلببات متكشفات الآن ورجعت إلى الأردن لوجدت المتكشفات متجلببات ما يجوز المسلم إنه يسوي بين هذه المفارقات كلها بين بلدين هما جوار ويشملها اسم واحد هي بلاد الشام فما بالك بقى بين هنا بين السعودية بين الإمارات العربية والإمارات العربية نفسها يختلف من بلد إلى آخر صحيح وإلا لا ؟ إذن هذه الفروق لماذا أنتم تغمضون النظر عنها وبتقولوا كلمة هيك عائمة ما فيه فرق شو الفائدة الواحد يهاجر من فلسطين إلى بلد إسلامي آخر ؟ سبحان الله ما في فرق كل يوم نسمع هناك قتل وضرب وثورة وحبس وسجن وما عهدكم بالأربعمئة شخص الذين نفوا أخرجوا من ديارهم لا سمح لهم بالدخول في بلاد إسلامية ولا بالعودة إلى بلدهم فلسطين هناك فروق كثيرة جدًّا فأنا رجائي من الشباب المسلم ألا ينظر إلى المسائل الواقعة اليوم بعين واحدة وإنما يفتح عينيه وينظر بهما رابطا لهما بقلبه نظرة علمية أنا الآن هنا أعيش بهدوء واطمئنان وأكتب وأبحث وأتكلم إلى حد ما بحرية تامة لكن لو كنت في سورية لما استطعت ذلك علما أنني ما هاجرت من سورية إلى هنا بعد الثورة التي قامت هناك لا أنا كنت أنظر من بعيد وهذا لعله بعد الله من فضل والدي - رحمه الله - الذي هاجر بنا من ألبانيا إلى سورية إلى دمشق قبل أن يستشري الحكم الإلحادي الذي قام به الملك الذي فرض نفسه على الشعب الألباني والمعروف بأحمد زورغو فبدأ أحمد زوغو يطبق نظام أتاتورك فنظر والدي - رحمه الله - إلى بعيد فهاجر .