الشيخ : أما المسألة الأخرى والأخيرة وهو قول .

السائل : يقول أبو حنيفة وأبو يوسف : " من أدرك التشهد مع الإمام فقد أدرك الجمعة فليصل ركعتين بعد سلام الإمام وتمت جمعته ". السؤال : ما هو رأيكم بهذا الكلام ؟ أقول : هذا الكلام غير صحيح ، والصحيح في هذا ما ذهب إليه الإمام الشافعي وغيره أن من أدرك ركعة من صلاة الجمعة فقد أدرك الجمعة وإلا فيصليها ظهرًا ، وهذا - أيضًا - مما شرحناه في رسالتي السابقة الذكر ألا وهي " الأجوبة النافعة " هناك بينا أن رأي الإمام الشافعي في هذه المسألة هو الصواب وهو من أدرك ركعة من صلاة الجمعة أدرك الجمعة ومن لم يدرك الجمعة لازم يصليها ظهرًا .