حكم الكلام في خطبتي العيد والاستسقاء
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
فضيلة الشيخ: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة: (من مس الحصى فقد لغى، ومن لغى فلا جمعة له) هل ينطبق ذلك على خطبة العيد أو الاستسقاء؟
العلماء رحمهم الله يقولون: إنه لا ينطبق، تحريم الكلام خاص بخطبة الجمعة، ولا شك أن الوعيد الخاص يكون في العمل الخاص الذي رتب عليه الوعيد، لكن لا أرى أن الإنسان في خطبة العيد أو في خطبة الاستسقاء لا أرى أن يتحدث إلى أحد، نقول: إما أن تنصت وتتبع المسلمين وإما أن تنصرف، خطبة الجمعة لا يمكن الانصراف منها، وخطبة الاستسقاء والعيدين للإنسان أن ينصرف، ولهذا كان من حكمة كونهما بعد الصلاة أن الإنسان يكون بعد الصلاة حراً إن شاء بقي لاستماع الخطبة وإن شاء انصرف، بخلاف خطبة الجمعة يجب حضورها: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ [الجمعة:٩] .
العلماء رحمهم الله يقولون: إنه لا ينطبق، تحريم الكلام خاص بخطبة الجمعة، ولا شك أن الوعيد الخاص يكون في العمل الخاص الذي رتب عليه الوعيد، لكن لا أرى أن الإنسان في خطبة العيد أو في خطبة الاستسقاء لا أرى أن يتحدث إلى أحد، نقول: إما أن تنصت وتتبع المسلمين وإما أن تنصرف، خطبة الجمعة لا يمكن الانصراف منها، وخطبة الاستسقاء والعيدين للإنسان أن ينصرف، ولهذا كان من حكمة كونهما بعد الصلاة أن الإنسان يكون بعد الصلاة حراً إن شاء بقي لاستماع الخطبة وإن شاء انصرف، بخلاف خطبة الجمعة يجب حضورها: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ [الجمعة:٩] .
الفتاوى المشابهة
- من أحكام صلاتي الاستسقاء والعيد - ابن عثيمين
- هل السنة في العيد أن تكون خطبتين.؟ - ابن عثيمين
- هل خطبة العيد لها حكم خطبة الجمعة في الإنصات و... - الالباني
- هل المشروع في العيد خطبة أم خطبتان؟ - ابن باز
- موضوع خطبة صلاة الاستسقاء . - الالباني
- قال صلى الله عليه وسلم ( من مس الحصى فقد لغى... - ابن عثيمين
- باب : الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة . - ابن عثيمين
- خطبة الاستسقاء هل هي قبل الصلاة أم بعد ذلك و... - ابن عثيمين
- هل خطبة الاستسقاء واحدة أم اثنتان؟ - ابن باز
- حكم تقديم الخطبة في العيدين والاستسقاء - ابن باز
- حكم الكلام في خطبتي العيد والاستسقاء - ابن عثيمين