فضيلة الشيخ! هل يُقضى من النهار صلاة الليل والوتر معاً، أم صلاة الليل فقط بدون وتر؟ الشيخ: كيف؟ السائل: هل يُقضى من النهار صلاة الليل مع الوتر، الركعة؟ الشيخ: يعني لو نام ولم يتهجد ولم يوتر.

السائل: نعم.

الشيخ: ما عادت وتراًَ، كم تصلي في الليل؟ السائل: ثلاث ركعات.

الشيخ: ثلاث ركعات؟ السائل: نعم.
تصلي في النهار أربع ركعات، يعني أن الإنسان إذا نام عما كان يصليه في الليل، صلاه في النهار؛ لكن بدلاً من أن يجعله وتراً يجعله شفعاً، لحديث عائشة رضي الله عنها (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا غالبه نوم أو وَجَع صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة) .

السائل: طَيِّبٌ! بالنسبة للركعة هذه الرابعة! الشيخ: ركعة، ركعتين.

السائل: هل يعتبر وتراً؛ لكن زاد عليه ركعة؟ الشيخ: لا، لا، ما هو بوتر الآن، الآن صار شفعاً؛ لكن يعتبر أن الإنسان ينبغي له إذا عمل عملاً أن يثبته؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل) .

السائل: المقصود يا شيخ! الركعة الزائدة هذه الركعتان، هل تعتبر كالوتر؟ الشيخ: هي نائبة مناب الوتر؛ لكنه لا يوتر؛ لأن الوتر انتهى وقته بطلوع الفجر، فيعتبر هاتين الركعتين قضاءً.