السائل : شيخ ، فكأن بالنسبة للسفر للعقبة تعد لبعض أناس سفر لمن اعتدى السفر عليها يوميًّا كالسائقين أو غيرهم وتعد لبعض الأناس ليس سفرًا مثلًا .

الشيخ : السائق .

السائل : نعم .

الشيخ : واستعداده هل هو استعداد مسافر ولا رايح جاي ؟

السائل : الظاهر أنه رايح جاي .

الشيخ : لا قد يكون أحيانًا مو هيك أو بعضهم على الأقل ، لذلك لا بد من التفصيل .

السائل : شيخنا بالنسبة للمكوث تقول إذا كان الإنسان مضطرب مش عارف متى موعد السفر في موطن في البلد اللي وصلها .

الشيخ : أو أنه مشغول .

السائل : أو أنه مشغول أيوا مشغول .

سائل آخر : له حكم المسافر شيخنا ؟

الشيخ : له حكم المسافر .

السائل : يعني مثلًا هدول اللي بيروح بالطائرة كل ... شلحتين معروف ما في طائرة له إلا من الأربعاء إلى الأربعاء كانت .

سائل آخر : بش مشغول فعلًا يعني .

سائل آخر : الآن يا شيخ واحد مثلًا احتاج غرض من العقبة .

الشيخ : المهم ملاحظة معنى فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ ، عَلَى سَفَرٍ .

السائل : سفر ولا على سفر هذا يعني مضطرب وضعه إما بيوم السفر ، وإما في وجوده في البلد .