الشيخ : أما كونه من آيات النبي صلى الله عليه وسلم فلأن الله أجاب دعاءه بهذه السرعة وآيات النبي صلى الله عليه وسلم في جلب الماء من السماء أو من الأرض معلومة كانوا في غزوة الحديبية نفذ الماء الذي معهم فجاء الناس إلى النبي عليه الصلاة والسلام وقالوا يا رسول الله نفذ الماء وكان بين يديه ركوة إناء من جلد فوضع يديه في الماء فجعل الماء يفور أمثال العيون حتى استقى الناس ورووا والله على كل شيء قدير وقد تكون الآية هذه الآية تأييد للرسول عليه الصلاة والسلام وقد تكون الآية التي يرسلها الله عز وجل تكذيبا لمن أرسلت إليه يقال إن مسيلمة الكذاب ادعى النبوة فجاء إليه قوم فدعوه بالوصف الكاذب وش الوصف الكاذب ؟ يا رسول الله وهو من أكذب عباد الله قالوا إن بئرا لنا نزحت وليس فيها إلا ماء قليل فأت إليها لعل الله يجعل فيها البركة فجاء إلى البئر وأخذ ماء بفمه ومجّه فيها ينتظر أن يخرج الماء إلى أعلى ولكن الماء الذي فيها غار بالكلية اللي كان موجود ذهب هذه آية من آيات الله لكنها آية لتكذيب هذا الرجل وليست لتأييده وتصديقه نرجع إلى موضوع البحث. القسم السادس التوسل إلى الله بدعاء من ترجى إجابته بقي المطر ينزل أسبوعا كاملا حتى سال الوادي المعروف بالمدينة باسم قناة سال شهرا كاملا فجاء الرجل أو رجل آخر من الجمعة الثانية والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق الماء فادع الله يمسكها فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه وقال : اللهم حوالينا ولا علينا وجعل يشير بيده فما يشير إلى ناحية إلا انفرجت ليس بقدرة الرسول ولكن بقدرة الله عز وجل اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتفرق يمطر حول المدينة ولا يمطر على لامدينة فخرجوا من الصلاة وهم يمشون في الشمس الأعرابي أو الرجل قال ادع الله يمسكها فهل دعا الله أن يمسكها لا ليس إمساكها من المصلحة لكن دعا بدعاء تحصل به المنفعة وتزول المفسدة قال : اللهم حوالينا ولا علينا الله على الآكام والضراب وبطون الأودية ومنابت الشجر .