السائل : هل يجوز رفع أذان الصلاة بعد توقيتها بعشر دقائق ؟

الشيخ : أقول إذا كان السائل يريد الأذان فالأولى أن يعبر به بالأذان لأنه التعبير الشرعي به ولأنه أوضح للناس ، وأما الجواب على سؤاله فإنه إذا كان الإنسان في بلد فلا ينبغي أن يتأخر عن أول الوقت لأن ذلك يؤدي إلى الفوضى واختلاف المؤذنين ، والاشتباه على الناس أيهما أصوب هذا المتقدم أم المتأخر ، أما إذا كان في غير بلد وكانوا جماعة في سفر مثلاً فالأمر إليهم ، لكن الأفضل أن يؤذنوا في أول الوقت لأن تقديم الصلاة في أول وقتها أفضل إلا ما شرع تأخره ، فما شرع تأخيره فإنه يؤخر فيه الأذان ، ولهذا ثبت في صحيح البخاري : أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان في سفر فقام المؤذي ليؤذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم : "أبرد ثم أراد أن يقوم فقال أبرد ثم أراد أن يقوم فقال أبرد حتى ساوى التل ظله ثم أذن" وهذا يدل على أن الآذان مشروع حيث تشرع الصلاة ، فإذا كانت الصلاة مما ينبغي تقديمه قدم في أول الوقت ، وإن كانت الصلاة مما ينبغي تأخيره كصلاة الظهر في شدة الحر وصلاة العشاء فإنه يؤخر إذا لم يشق ، هذا في غير المدن والقرى التي فيها مؤذنون فلا ينبغي للإنسان أن يتخلف عن الوقت الذي يؤذن فيه الناس .