السائل : فهذه شيخنا يكون من باب يعني إذا كانت سيِّئة الخلق مع زوجها ، إذا كانت يعني لا تستجيب للصلاة أو للصيام فمن باب أولى يطلِّقها ولا لا ؟

الشيخ : فهو الأولى .

السائل : الا اذا لم تطلق ، يعني هذا يؤمر بطلاقها أعتقد اذا كانت تترك الصلاة قطعًا .

الشيخ : إي لكن إذا متى ؟ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ وعظها ، ووعظها ووعظها لم تتَّعظ ، فهجرها وهجرها وهجرها لم تتَّعظ ، وضربها وضربها وضربها لم ترتدع ، إذًا فاقطع العضو هذا الفاسد من الأسرة هذه .

السائل : سامحك الله يا شيخ ما أخبرتونا هيك ما تكلفنا الشيء موجود وكان لو علمنا .