السائل : سؤال آخر يا شيخ ، ذكرت يا شيخ في شريط المجتمع الإسلامي أنه من استحسن حلق اللحية - وأظنها في محاضرة يا شيخ - قد إنه الاستحسان هذا ينقله من المِلة ، فما أدري قد يكون يعني أنا التبس علي الأمر أم أنت يعني هو كذلك ؟

الشيخ : لا هو هذا الكلام له وجه مثل ما تكلمنا عن عن الكفر سابقًا .
الطالب : في واحد شيخ ناطر .

الشيخ : نعم .

السائل : السلام عليكم .

الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله .

السائل : كيف حال الشَّيخ ؟

الشيخ : أهلًا وسهلًا .

السائل : قبل فترة أحضرت لك رسالة فيها مجموعة أسئلة من الإخوان في نيويورك في المركز الإسلامي .

الشيخ : نعم .

السائل : حتى تجيب عليها فضيلتكم .

الشيخ : إي .

السائل : فما أدري انتهيت من الإجابة أم ؟

الشيخ : كيف يعني انتهيت من الإجابة ؟

السائل : يعني أجبت على الأسئلة حتى نأخذ الإجابة ؟

الشيخ : أنت قدمت أسئلة ؟

السائل : نعم ظرف أعطيتك إياه في المسجد اتصلت فيك فقلت لي بتلاقيني يوم الجمعة في المسجد عند الشيخ محمد ابراهيم شقرة .

الشيخ : إي ولاقيتني .

السائل : نعم ، وأعطيتك الرسالة .

الشيخ : إي .

السائل : وفيها مجموعة أسئلة .

الشيخ : أيوا .

السائل : من الشباب في إخواننا في المركز الإسلامي في نيويورك .

الشيخ : نعم .

السائل : وقلت لي أجيب عليها ، واتصل فيّ وأرد لك خبر وانهيها .

الشيخ : متى كان هذا ؟

السائل : يمكن قبل رمضان قبل .

الشيخ : أصبحت نسيًا منسيًا .

السائل : ما نجدها يعني الآن ؟

الشيخ : لا .

السائل : الله المستعان .

الشيخ : إي نعم .

السائل : لآنك أنت اللي أخرنا في الإتصال ، قلت لي أنه راح يوخد فترة معك حتى تجيب عليها .

الشيخ : إي نعم ، ولكن مو فترة شهر وزيادة .

السائل : نعم .

الشيخ : لأنه ما تآخذني اللي بيجيبوا من الأسئلة والتحارير والخطابات أنا أغرق بينها .

السائل : خيرًا إن شاء الله .

الشيخ : خيرًا ترى .

السائل : بارك الله فيك يا شيخ .

الشيخ : وفيك بارك .

السائل : السلام عليكم .

الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

الشيخ : الإمام الشافعي يقول : " من استحسن فقد شرع " ، فالاستحسان مثل الكفر قلبي وعملي ويأخذ نفس التفصيل السابق آنفًا ، فليس فيه أي إشكال .