الشيخ : المثال المذكور في هذا الحديث إذا مات الميت يتبعه أهله وماله عرفنا أن المقصود بهذا المال هو قديما العبيد والخدم والآن واضح الأقارب والأولاد ونحو ذلك والمال هو السيارات التي يركبونها وهذه مخالفة من المخالفات أحببنا أن نذكركم بها لأن الواقع أن المعصية إذا ظهرت فشت ... أما إذا كتمت انطوت وماتت ولذلك جاء في الشرع الحض على أن المسلم إذا كان ولابد من المعصية فليتكتم بها لأن هذا التّكتّم فيه خير لنفسه ولغيره بالنسبة لنفسه أنه لا يزال يشعر ... كما يقولون اليوم في قلبه وفي ضميره أما إذا استهتر وأعلن فقد مات هذا الشعور وهذا معناه أنه لم يبق في قلبه مثقال ذرة من إيمان لذلك قال عليه الصلاة والسلام كل أمتي معافى إلا المجاهرين قالوا من هم يا رسول الله؟ قال: هو الرجل يمسي يعصِ الله تبارك وتعالى فيصبح فيكشف ستر الله عنه يقول أمس فعلنا كذا وفعلنا كذا فهذا لو كتم عمله ربما الله عز وجل غفر له فبمناسبة المال في هذا الحديث أحببت أن أذكركم أن هذا التشييع الذي عام وطم البلاد بالعواصم ينبغي أن تشعروا إذا ما اضطررتم إلى مثل هذا التشييع أن تشعروا أن هذا خلاف للسنة بل هو بدعة وضلالة وقد جمعت هذه البدعة ضلالات كثيرة كما ذكرنا لكم آنفا قال عليه الصلاة والسلام يتبع الميت ثلاث أهله وماله وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحد يرجع أهله وماله ويبقى عمله رواه البخاري ومسلم وبهذا القدر كفاية والحمد لله رب العالمين والآن أسئلتكم نحو نصف ساعة من الزمن ثمّ الصلاة.