الشيخ : في هذا الحديث في إسناده كلام أشار إليه المصنّف لكنه انتهى إلى أنّ الحديث حسن أي ثابت في مرتبة دون مرتبة الصّحّة وهذه المرتبة هي التي تعرف عند المحدّثين بمرتبة الحسن و السّبب أن فيه رجلا اسمه جعفر بن سليمان الضّبعي وهو مع كونه من رجال مسلم فقد تكلّم فيه بعض العلماء كالدارقطني و غيره من حيث حفظه و الحقيقة أن الباحث لما يدرس ترجمة هذا الراوي جعفر بن سليمان يجد فيه هذا الكلام في الضّعف و لكن ذلك لا يسقط حديثه لا يجعله في مرتبة الضّعيف الذي لا يحتجّ به و لا يجوز روايته إلا مع بيان ضعفه و إنّما ينزل حديثه من مرتبة الصّحّة إلى مرتبة الحسن لكن أنا شخصيا أشرت و رمزت لهذا الحديث على هذا الكتاب بأنه صحيح وذلك لأنني وجدت له شاهدا فبهذا الشاهد ارتقى من مرتبة الحسن إلى مرتبة الصحيح