الشيخ : ثم قال عليه الصلاة والسلام وعقوق الوالدين سبق أن شرحنا فلا نقف كثيرا عند عقوق الوالدين فعقوق الوالدين معروف عند كل الناس لا فرق في ذلك بين أميّ وقارئ وبين عالم وجاهل إلا في ناحية واحدة هي التي شرحتها لكم في درس مضى وأنبّه الآن عليه تنبيها سريعا كي لا نقف عنده كثيرا، عقوق الوالدين هو مخالفتهما في طاعة الله عز وجل يعني لو لم يكن لك والد فأنت تعصي الله عز وجل في أمر ما هذا الأمر مع أمر الله إياك به، يأمرك به والدك فتخالفه ففي هذه المخالفة مخالفة تكون عاقا لوالديك لأنك جمعت بين مخالفتين أومعصيتين، معصية الرب ومعصية الوالد أما إذا كان والدك يأمرك بأمر لم يسبق أن الشارع الحكيم أمرك به فأنت عاص لوالدك غير مطيع له، فأنت مذنب ولكن لا تُسمّى عاقا لأن العقوق هو شدة المخالفة والمبالغة في المخالفة وذلك صورته بأن يجتمع فيك مخالفتان مخالفة لله ومخالفة لأحد الوالدين، تفضل .