الشيخ : ويبدو لي والله أعلم أن هذا الرهط كان حديث عهد بالإسلام لم يتفقه بعد في شرائع الإسلام وأحكامه، لم يعلم مثلا أن الزواج عبادة كما جاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في غيرما حديث كمثل قوله عليه السلام في الحديث المعروف لما جاءه الفقراء وقالوا له يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأموال والأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما يصومون ويحجون كما نحج ويتصدقون ولا نتصدق فقال لهم عليه الصلاة والسلام مواسيا لهم أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه سبقتم من قبلكم ولم يدرككم من بعدكم إلا من فعل مثلكم فعاد رسول الفقراء إلى أصحابه الفقراء فبشرهم بهذه البشارة التي صدرت من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ففرحوا بها كثيرا ولكنهم لم يلبثوا إلا قليلا حتى عاد رسولهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليقول له عليه الصلاة والسلام يا رسول الله لقد بلغ الأغنياء ما قلت لنا ففعلوا مثل فعلنا فقال عليه الصلاة والسلام ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء هذه رواية الإمام مسلم في صحيحه وفي رواية أخرى في حديث آخر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لهم إن لكم بكل تسبيحة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وإماطة الأذى عن الطريق صدقة ... ومازال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعد كثيرا من مكارم الأخلاق ثم قال في ختام الحديث وفي بضع أحدكم صدقة ، قالوا مستغربين يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته وله عليها أجر؟ قال أرأيت إن وضعها في الحرام أليس يكون عليه وزر قالوا بلى يا رسول الله قال فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له عليها أجر فخفي مثل هذا الحديث وغيره مما جاء في باب الحض على التزاوج وبخاصة على الصبر على الأولاد والنسل .