الشيخ : أما نقل الأعضاء فهذا يذهب إليه كثير من المفتين اليوم ولا أراه جائز مطلقا لأنه الإسلام هنا أيضا يظهر مزيته على سائر الأديان وعلى المناهج الأرضيّة فإنهم يلاحظوا قضايا لا يتنبهوا لها الأخرون أو يتنبّهون لها ولا يقيمون لها وزنا، الإسلام مثلا يقول كسر عظم الميت المؤمن ككسره حيا فإذا كان هناك طبيب مسلم يقول بأنه إذا كان هناك إنسان طبيب ... وأخر مبتور أحد إحدى الأطراف الأعضاء فأجاز للطبيب أن يقطع عضوا منه ويركّبه لذاك الإنسان المبتور له العضو، هذا قد يتبنّاه ... وزنا للبشر الذي ميّزه الله عز وجل كما قال ولقد كرمنا بني أدم وحملناهم في البر والبحر إلى أخر الأية فالله كرم الله الإنسان في حدود هذا التكريم حرّم عليه أشياء فإن الأخرون يستبيحونها، حرّم تغيير خلق الله لأوسع المعاني إلا ما أباح الله وحرّم التمثيل حتى بالنسبة للقتلى من الكفار، لا يجوز للمسلم أن يمثّل بالكافر إذا وقع قتيلا في معركة، فقلت إن كان أحد من أطباء المسلمين يُجيز هذه المعاملة نقل عضو من إنسان حيّ إلى إنسان أخر لأنه سمح بذلك وما أظن ... يقول بذلك حينئذ يسهل علينا أن نفهم الحديث السابق كسر عظم الميّت المؤمن ككسره حيا لذلك لا أرى جواز نقل الأعضاء الذي اشتهر اليوم بين ... .