السائل : تعدد الزوجات ...
" حرم الله الزنا بين الأنام *** فحلال الزوج يغني عن حرام
فانكحوا ما طاب كي تستعففوا *** وتعفوا أهلكم فالزوج حام
كل نفس صالحا ذخرا لنا *** يوم يشتد على الخلق الزحام
أمة الإسلام سادت عندما *** عدد الأزواج عزوا بالأنام
وأذل الله قوما فرطوا في حلال *** وتمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــادوا في الحرام
فضلت أن يزني الزوج ولا تأتي *** الضرة من فرط الضرام
حارب الفجّار تعدادا وما *** حرموه في خليلات الزلام
شردوا الأولاد في ميتمهم *** حرموهم إلا عطف وسلام
صارت المرأة فيهم في سلعة *** تشترى في كل يوم بالطّعام
غرقوا في فسقهم في فحشهم *** تركوا الإسلام عنوان النظام
كل من أعرض عن حق هوى *** كل من عاد إلى الحق استقام
سنة الله فما أعدلهــــــــــــــــــــــــــــــــــــا *** ليس بعد الحق مقصود يرام
سمح الإسلام للزوج بأن *** يكثر الزوجات والعدل إمام
يملك الإنسان عدلا بيّنا *** في طعام أو شراب أو منام
خلقه حر ولا يملكه جوهر *** تقسيمه صعب المرام
يكتفى فيه بميل غادر *** لا يريد الله إحراج الأنام
تقبل المرأة تشريع السما *** ذاك قانون جديرا باحترام
ليس في الإسلام غبن إنه *** خالص العدل وقسطاس التمام
خلّص الأزواج من حرمانهم *** وحمى الزوجات من غُبن اللئام
فيه للأزواج حق واضح *** وعليهم واجب فيه التزام
لا يحابي أحدا في حكمه *** فيّصل الأحكام تشريع والوئام
كلّف الأزواج إنفاقا على أهلهم *** فالسعي كالرزق لزام
تأخذ المرأة منه عنوة إن أبى *** والأمر فيه للإمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام
يستوي في الإرث أولادا *** كما تستوي الزوجات في كل اقتسام
حقه لهن كالأخرى ومن جار *** يأتي خاسرا يوم الزحام
شقه يوم التنادي مائل *** لم يقم في عدله حقّ القيام
رخصة التعداد تعطى حقها *** كل من زاغ عن العدل يلام
عدّد الأصحاب زوجات كما *** عدّد المختار والرسل الكرام
ما رأى النسوان فيه ... *** واستقام الأمر بل ساد النظام
لم تعادي زوجة ضرتها *** بل أعدت للعروسين الطعام
هنأت ضرتها واستسلمت *** لقضاء الله فازداد الوئام
آثرت سودة في ليلتها *** ابنة الصديق حبا في السلام
أمة الإسلام هذا شأنها *** خلق سام وعدل وانسجام
حقق الله لهم دولتهم *** وأقام الكون فيهم فاستقام
نشروا في الأرض عدلا وتقى *** فاستقر النور وانجاب الظلام
دينهم من فطرة الله التي *** فطر الناس عليها وأقام
فيه للإنسان بُرء وهدى *** وحياة في أمان وانتظام
ليس في التعداد عيب إنه *** ميزة عليا لتشريع تمام
لا يغض الطرف عن شر ولا *** يترك الناس يعانون السّقام
عزنا في ديننا فلنتعض *** ... الأعداء شك واتهام "
سائل آخر : ... .

السائل : ... جزى الله أخانا خيرا وأفادنا ونرجو الله عز وجل أن يوفقنا لطاعته وصلى الله على محمد ... أجمعين والحمد لله رب العالمين .