الشيخ : ثم الحديث التالي صحيح أيضا وهو قوله وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة في هذا الحديث نوع جديد من الإخبار ومن البشائر بالنسبة للمسلم الذي لاتزال المصائب والبلايا تنتابه و تصيبه فإذا كان شأن المسلم كذلك فمعنى ذلك أنه بشارة من الله عز وجل أنه إذا صبر على ذلك وتلقى تلك المصائب برضى واحتسبها عند الله عز وجل أن يلقى الله عز وجل وليس عليه خطيئة الأحاديث السابقة كلها تدندن حول أن المصيبة يقابلها تكفير سيئة ورفع درجة أما هذا الحديث فيعطينا معنى جديدا وهو أن المسلم إذا استمر البلاء نازلا فيه على اختلاف أشكاله أنواعه، في ماله أن ينقص ماله، أن يحترق أن يسرق، وأن يصاب بأولاده إما موتا وإما مرضا يكلفه التعب والنصب وراء معالجته كل ذلك يكون سببا بأن تمحى عنه خطاياه كلها فيلقى الله عز وجل وليس في صحيفته خطيئة.