أي الرجلين أولى بالإمامة فيقدم : رجل حفظ الكتاب كله ورجل حفظ نصفه وهو متقن لتجويده.؟
الشيخ محمد ناصر الالباني
الحويني : قوله صلى الله عليه وسلم: يؤم القوم أقرؤهم ، فقد يكون الرجل أحفظ ، لكنه يعني قراؤته غير جيدة ، أو صوته أجش يعني يضايق أو نحو ذلك ، فهل معنى أقرأهم يعني أحفظهم ؟
الشيخ : نعم هو كذلك ، المقصود أحفظهم ، لكن بالمعنى الشرعي ، أحفظهم لكتاب الله كما أُنزل ، وليس كمن يحفظ قصيدة مثلاً ، فيلقيها ، وليس يلتزم فيها آداب اللغة ، واللوازم التي تفرضها اللغة ، فالقرآن كتاب الله عز وجل ، وكلامه ، فليس المقصود بحفظه فقط أن يقرأه كيفما اتفق ، وإنما أن يتلوه كما أُنزل .
الحويني : طيب ، يعني يُفهم بهذا لو رجل يحفظ القرآن الكريم كله ، ورجل آخر مثلاً يحفظ نصفه مثلا ، لكن الذي يحفظ النصف يقيم الألفاظ أفضل من الأول وصوته جميل يعني بحيث أن السامع لا يمل من سماعه ويتأمل في قراءته ، فيكون هذا الأولى ؟ أم لا بد من تقديم الأحفظ ؟
الشيخ : لا ، يقدم هذا ما دام أنه يحفظ من القرآن ما يساعده على أن يؤم الناس في كل الصلوات ، وبالمرجح الذي ذكرته آنفاً بناءً على ما بينته سابقاً ، ألا وهو أن يقرأ القرآن أقرب ما يكون موافقةً لنزوله من ربه تبارك وتعالى .
الحويني : جزاك الله خيرا .
الشيخ : وإياك .
الشيخ : نعم هو كذلك ، المقصود أحفظهم ، لكن بالمعنى الشرعي ، أحفظهم لكتاب الله كما أُنزل ، وليس كمن يحفظ قصيدة مثلاً ، فيلقيها ، وليس يلتزم فيها آداب اللغة ، واللوازم التي تفرضها اللغة ، فالقرآن كتاب الله عز وجل ، وكلامه ، فليس المقصود بحفظه فقط أن يقرأه كيفما اتفق ، وإنما أن يتلوه كما أُنزل .
الحويني : طيب ، يعني يُفهم بهذا لو رجل يحفظ القرآن الكريم كله ، ورجل آخر مثلاً يحفظ نصفه مثلا ، لكن الذي يحفظ النصف يقيم الألفاظ أفضل من الأول وصوته جميل يعني بحيث أن السامع لا يمل من سماعه ويتأمل في قراءته ، فيكون هذا الأولى ؟ أم لا بد من تقديم الأحفظ ؟
الشيخ : لا ، يقدم هذا ما دام أنه يحفظ من القرآن ما يساعده على أن يؤم الناس في كل الصلوات ، وبالمرجح الذي ذكرته آنفاً بناءً على ما بينته سابقاً ، ألا وهو أن يقرأ القرآن أقرب ما يكون موافقةً لنزوله من ربه تبارك وتعالى .
الحويني : جزاك الله خيرا .
الشيخ : وإياك .
الفتاوى المشابهة
- حفظ القرآن لطالب العلم أولاً - الفوزان
- حكم من نسي ما حفظ من القرآن - ابن باز
- هل الأولى لطالب العلم أن يحفظ القرآن أم يحفظ... - ابن عثيمين
- عدم حفظ القرآن - اللجنة الدائمة
- حكم دراسة التفسير لمن يحفظ القرآن - ابن باز
- حكم حفظ القرآن - اللجنة الدائمة
- كيفية حفظ القرآن والكتب التي ينصح بحفظها - ابن باز
- حفظ الكتاب والسنة - اللجنة الدائمة
- أيهما أولى لطالب العلم حفظ كتاب الله أم قراء... - ابن عثيمين
- حفظ القرآن بغير التجويد - اللجنة الدائمة
- أي الرجلين أولى بالإمامة فيقدم : رجل حفظ الكتا... - الالباني