العالم
طريقة البحث
مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة صبي فقالت عائشة: ( طوبى له عصفور من عصافير الجنة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريك إن الله خلق الجنة وخلق أهلون وهم في أصلاب آبائهم ) ما معنى قول عائشة عصفور ، ثم تكلم الشيخ على امتحان الأطفال في عرصات يوم القيامة .
الشيخ محمد ناصر الالباني
السائل : تقول عائشة رضي الله عنها: أدرك النّبيّ صلّى الله عليه و سلّم جنازة صبيّ من صبيان الأنصار فقالت عائشة: طوبى له عصفور من عصافير الجنّة
الشيخ : أي نعم .
السائل : فقال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم: وما يدريك إنّ الله خلق الجنّة و خلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم و خلق النّار و خلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم ماذا تقصد عائشة بعصافير الجنّة ؟
الشيخ : يعني تفهم أنّ هذا الولد الصّغير الّذي لم يبلغ سنّ الحلم أنّه يدخل الجنّة لأنّه غير مكلّف فردّ الله عزّ و جلّ عليها بأنّ الأولاد الصّغار وهذه مسألة أيضا ممّا اختلف فيه العلماء لهم معاملة في عرصات يوم القيامة , يمتحنون يعني الّذين ماتوا قبل سنّ البلوغ و التّكليف يمتحنون يوم القيامة فمنهم كما لو كانوا عاشوا في الدّنيا و بلغوا سنّ التّكليف فمنهم من يستجيب للدّعوة الّتي يدعى إليها في عرصات القيامة فيكون من أهل الجنّة ومنهم من لا يستجيب فيكون من أهل النّار ولذلك قال عليه السّلام: و ما يدريك إنّ الله خلق للجنّة خلقا و للنّار خلقا فالرّسول ما يدري بأنّه هذا الطّفل ماذا سيكون مصيره هناك في العرصات .
السائل : يعني ما أقرّ قولها ؟
الشيخ : لا ما أقرّ طبعا .
الشيخ : أي نعم .
السائل : فقال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم: وما يدريك إنّ الله خلق الجنّة و خلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم و خلق النّار و خلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم ماذا تقصد عائشة بعصافير الجنّة ؟
الشيخ : يعني تفهم أنّ هذا الولد الصّغير الّذي لم يبلغ سنّ الحلم أنّه يدخل الجنّة لأنّه غير مكلّف فردّ الله عزّ و جلّ عليها بأنّ الأولاد الصّغار وهذه مسألة أيضا ممّا اختلف فيه العلماء لهم معاملة في عرصات يوم القيامة , يمتحنون يعني الّذين ماتوا قبل سنّ البلوغ و التّكليف يمتحنون يوم القيامة فمنهم كما لو كانوا عاشوا في الدّنيا و بلغوا سنّ التّكليف فمنهم من يستجيب للدّعوة الّتي يدعى إليها في عرصات القيامة فيكون من أهل الجنّة ومنهم من لا يستجيب فيكون من أهل النّار ولذلك قال عليه السّلام: و ما يدريك إنّ الله خلق للجنّة خلقا و للنّار خلقا فالرّسول ما يدري بأنّه هذا الطّفل ماذا سيكون مصيره هناك في العرصات .
السائل : يعني ما أقرّ قولها ؟
الشيخ : لا ما أقرّ طبعا .
الفتاوى المشابهة
- تفسير قوله تعالى :" وما خلقت الجن والإنس إلا... - ابن عثيمين
- تفسير قوله تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا... - ابن عثيمين
- شرح قول المصنف : يرونه سبحانه وهم في عرصات ا... - ابن عثيمين
- الحكمة من خلق الإنس والجن. - الفوزان
- دعوى أن الدنيا خلقت من أجل النبي صلى الل... - اللجنة الدائمة
- - بيان أن الله يراه المؤمنون في العرصات وفي... - ابن عثيمين
- شرح قول الإمام النووي رحمه الله تعالى فيما ن... - ابن عثيمين
- أولاد الكفار إذا ماتوا قبل سن التكليف هل يحكم... - الالباني
- هل يشهد لأحد بجنة أو بنار؟ - ابن باز
- توجيه حديث عائشة: (عصفور من عصافير الجنة ...) - ابن باز
- مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة صبي فقا... - الالباني