الشيخ : … هذا ما وقع فيه اليهود فلم نعتبر نحن بذلك لأننا لا نقرأ الكتاب والسنّة للاعتبار والفهم لأن باب الاجتهاد أغلق، أريد بكلمتي هذا مثل عمل اليهود إشارة إلى حديث له علاقة وثقى بما نحن في صدده الأن من الكلام على.
قال عليه الصلاة والسلام كما في صحيح "مسلم" لعن الله اليهود .
انقطع الصوت.
فجملوها أي ذيبوها بالنار فجمولها ثم باعوها وأكلوا أثمانها وإن الله إذا حرّم أكل الشيء حرّم ثمنه ، الشاهد عند كلمة "جملوها"، حرّم الله على اليهود كما قال عز وجل فَبِظُلْمٍ مِن الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا [النساء:160]، طيبات حلال كانت مباحة لهم فالله عز وجل حرّمها عليهم بظلمهم، من هذا التحريم لبعض الطيّبات الشحوم فكانوا يذبحون الذبيحة الفارهة السمينة فيؤمروا فيأكلوا فقط اللحم الأحمر ...
حرّم الله … فاستحلوا بيعه وأكل ثمنه أيّ فرق بين هذا الشحم لما قطّع من أصله وبينه لما وضع في القدور وأذيب بالنار، الحقيقة واحدة سوى أنه الشكل إيه؟ اختلف، هل في الإسلام مثل هذه الشكليات؟ الإسلام يحاربها، الجواب في نفس هذا الحديث رسول الله يقول لعن الله اليهود لمَ؟ لأسباب بطبيعة الحال معروفة بعضها في القرأن، كالاحتيال على الصيد يوم السبت مُحرَّم، لكن هذا السبب لا يعرفه الكثيرون، لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فاحتالوا عليها باستحلالها بأن ذوبوها فقط والشحم ما يزال كيمياويا شحمًا بكل إيش؟ خصائصه، فالشيطان لعِب باليهود وزيّن لهم أنه مادام الشكل تغيّر فالحكم يتغيّر، هذا ليس من الإسلام في شيء إطلاقًا.