السائل : ... ... قبل الركوع ولَّا بعد الركوع ؟

الشيخ : تمام السؤال السابق ، القنوت في الوتر خاصَّة قبل الركوع ؛ لأنها ثبت ذلك عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - من حديث أبيِّ بن كعب في " سنن النسائي " وغيره ، أما القنوت في النازلة وفي الصلوات الخمس ؛ فهو بعد الركوع ، مع هذا الذي بيَّنته بأنَّ القنوت في الوتر قبل الركوع فيجوز جعله - أيضًا - بعد الركوع ؛ لأنه ثبت ذلك عن بعض السلف ، فالمسلم القانت مخيَّر بين أن يقنت قبل الركوع ، وهذا أحبُّ إلينا ؛ لأنه ثابت عن نبيِّنا ، وله أن يقنت بعد الركوع ، وهو جائز لدينا ؛ لأنه ثابت عن بعض سلفنا ... .