السائل : بالنسبة للإمام ساعة ما بيركع والمأمومين وراءه بيقول طبعاً سمع الله لم حمده المأمومين وراه يقولون مثله ؟ أم يقولون ربنا ولك الحمد فقط ؟

الشيخ : يقولون مثل الإمام الدليل هو ما قلناه آنفاً قوله عليه السلام: صلوا كما رأيتموني أصلي لكن الأمر يحتاج إلى شيء من التوضيح , الراكع حينما يرفع رأسه من الركوع يأتي بركنين اثنين أحدهما الانتقال من الركوع إلى القيام ثم القيام فلو أنه رفع رأسه من الركوع هكذا ثم هوى لا صلاة له لأنه لم يطمئن للقيام الثاني فإذن المصلي راكع فحين يقوم هذا عمل وله ورده وحينما يستقر قائماً فهذا عمل آخر وله ورده ما ورد هذا وما ورد هذا ؟ جاء في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان إذا كان راكعاً فرفع رأسه قال: سمع الله لمن حمده فإذا استقر قائماً قال: ربنا ولك الحمد إذن هنا وردان فمن أتى بهما في هذه الصورة فقد وافق السنة وإلا فقد خالفها . لو أن رجلاً قال أو فعل ما يأتي وهو وانتبهوا جيداً كان راكعاً فقال: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ماذا فعل؟ جاء بالوردين وهو قائم كان راكعاً فرفع رأسه وقال: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد خالف السنة لماذا ؟ لأنه خلط ورد القيام مع ورد الاستمرار في القيام أو خلينا نسميه خلط ورد الانتقال من الركوع مع ورد القيام هذا خلاف السنة. فإذن الراكع ينبغي وهو يرفع رأسه من الركوع أن يقول سمع الله