الشيخ : نرجع إلى الآية: لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم أخذنا معنى السمع وقسمناه أولاً إلى، لا أولاً تقسيمه الأول
الطالب : ...

الشيخ : طيب الأخ
الطالب : ...

الشيخ : أحسنت سمع بمعنى إدراك المسموع وسمع بمعنى الاستجابة وذكرنا لهذا شواهد ثم قسمنا السمع الذي بمعنى إدراك المسموع إلى
الطالب : ...

الشيخ : ما يقتضي التهديد وما يقتضي التأييد وما يراد به بيان شمول سمع الله نتكلم عن السمع طيب استرح مثل بمثال السمع الذي يقتضي التهديد
الطالب : قول الله تعالى: لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء

الشيخ : قول الله تعالى: لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء من أين علمت أن المراد به التهديد؟
الطالب : في الآية سنكتب ما قالوا

الشيخ : من آخر الآية سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق أحسنت طيب أنت مثّل بمثال السمع الذي يقتضي التأييد
الطالب : قوله تعالى: لموسى وهارون عندما أرسلهم إلى فرعون: إنني معكما أسمع وأرى

الشيخ : أحسنت قول الله لموسى وهارون حينما أرسلهما إلى فرعون: إنني معكما أسمع وأرى بارك الله فيك طيب ما هو الذي مثال لما يقتضي بيان شمول السمع ؟
الطالب : قال الله جل وعلا: قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير

الشيخ : من أين عرفت أن المراد بذلك بيان شمول سمع الله
الطالب : ...

الشيخ : لا من أين عرفت أن المراد به بيان شمول سمع الله
الطالب : حديث عائشة رضي الله عنها

الشيخ : حيث قالت عائشة رضي الله عنها قالت: " الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات أحسنت بارك الله فيك طيب